powered by Surfing Waves

Πέμπτη 16 Απριλίου 2015

Την Τετάρτη 22 Απρίλη εκδικάζεται η προσφυγή ενάντια στην ΒΙΠΕ. Μπορείτε να βοηθήσετε




Από τον σύλλογο Kireas.org

Η προσφυγή ενάντια στην ΒΙΠΕ εκδικάζεται την επόμενη  Τετάρτη 22.4.15 από το Ε τμήμα του Συμβουλίου Επικρατείας.

ΒΟΗΘΗΣΤΕ ΑΝ ΜΠΟΡΕΙΤΕ
Όσοι επιθυμείτε να βοηθήσετε με τα δικαστικά έξοδα, ο Τραπεζικός λογαριασμός για την προσφυγή στο ΣτΕ ενάντια στην ΒΙΠΕ Βορείου Ευβοίας είναι: Account details: 408/480018-44, Ιban: GR07 0110 4080 0000 4084 8001 844 National Bank of Greece. Metallorychon str, Mantoudi 34004 Evia Greece. SWIFT: BIC ETHNGRAA

Οποιαδήποτε βοήθεια όσο μικρή και να είναι, είναι σημαντική και θα εκτιμηθεί.

Η υπόθεση ήταν να εκδικασθεί την Τετάρτη 25 Φεβρουαρίου 2015. Αυτή είναι η 4η αναβολή που παίρνει η υπόθεση. Η προσφυγή είχε κατατεθεί πριν 2 χρόνια τον Φεβρουάριο του 2013


Διαβάστε επίσης


Η ΤΕΡΝΑ θα παρέμβει στο Συμβούλιο Επικρατείας για την ΒΙΠΕ

Ψήφισμα διαμαρτυρίας του Δημοτικού Συμβουλίου ενάντια στην καταχρηστική απόφαση χωροταξικής εμφύτευσης της ΒΙΠΕ


Προσφυγή ενάντια στο σενάριο ΒΙΠΕ για το ΓΠΣ Κηρέως


Τα συμφέροντα της ΤΕΡΝΑ επιβάλουν διορισμένοι γραφειοκράτες της Λαμίας ενάντια στις αποφάσεις εκλεγμένου συλλογικού οργάνου

1ο Πανελλήνιο Συνέδριο Δια Βίου Μάθησης

indexΤο 1ου Πανελλήνιο Επιστημονικό Συνέδριο Διά Βίου Μάθησης με θέμα «Διά βίου μάθηση και σύγχρονη κοινωνία: Τοπική Αυτοδιοίκηση, Εκπαίδευση και Εργασία» θα πραγματοποιηθεί στις 27 και 28 Ιουνίου 2015 στη Δράμα με διοργανωτές τον Δήμο Δράμας, το Τμήμα Εκπαιδευτικής και Κοινωνικής Πολιτικής του Πανεπιστημίου Μακεδονίας, το Κέντρο Διά Βίου Μάθησης Δήμου Δράμας και το Ίδρυμα Νεολαίας και Διά Βίου Μάθησης του Υπουργείου Πολιτισμού, Παιδείας και Θρησκευμάτων (αίθουσα Τελετών του Πανεπιστημίου Μακεδονίας).
Σκοπός του συνεδρίου είναι:

α) Η ανάδειξη της αναγκαιότητας και της σημασίας της διά βίου μάθησης και της εκπαίδευσης ενηλίκων και των θεσμών που τις στηρίζουν στο μέτωπο της αυτοδιοίκησης, της εκπαίδευσης και της εργασίας στη σύγχρονη Ελλάδα της κρίσης.
β) Η διάχυση του έργου της δια βίου μάθησης και της εκπαίδευσης ενηλίκων στη σύγχρονη ελληνική κοινωνία σε συνθήκες κρίσης (π.χ. δημιουργία δυνατοτήτων κοινωνικής κινητικότητας, εύρεσης εργασίας,  ψυχολογικής υποστήριξης και κοινωνικής ένταξης κτλ).
γ) Η συνολική καταγραφή και αποτίμηση του σχεδιασμού του προσφερόμενου έργου (μορφωτικών προγραμμάτων σπουδών ενηλίκων, μεθοδολογίας, υποδομών κτλ) μέσω της ανταλλαγής εμπειριών στελεχών των Κέντρων Διά Βίου Μάθησης.
Το Συνέδριο δύνανται να παρακολουθήσουν όλοι οι εμπλεκόμενοι φορείς Διά Βίου Μάθησης της χώρας καθώς και ακαδημαϊκοί, μεταπτυχιακοί φοιτητές, υποψήφιοι διδάκτορες και ερευνητές σε θέματα διά βίου μάθησης και εκπαίδευσης ενηλίκων και να παρουσιάσουν επιστημονικά άρθρα για τις σύγχρονες τάσεις της ΔΒΜ, αναδεικνύοντας τη συμβολή της στη σύγχρονη κοινωνία, ιδιαιτέρως στις σύγχρονες συνθήκες της δυσχερούς υφεσιακής κρίσης και ανεργίας.
Το Πρόγραμμα
Το πρόγραμμα του Συνεδρίου περιλαμβάνει διαλέξεις από διακεκριμένους έλληνες ακαδημαϊκούς και ερευνητές, οι οποίοι ασχολούνται με τη διά βίου μάθηση, την ενήλικη μάθηση και την εκπαίδευση ενηλίκων, ο καθένας στο πλαίσιο ενός διακριτού γνωστικού πεδίου. Θα υπάρχουν συνεδρίες με:
α) την παρουσίαση και την ανάδειξη των σύγχρονων τάσεων της διά βίου μάθησης και εκπαίδευσης ενηλίκων σε θέματα που αφορούν και τις δύο κατευθύνσεις του Τμήματος (Διά Βίου Μάθηση και Ειδική Αγωγή),
β) την κατάθεση εμπειριών, δράσεων, πρακτικών και προοπτικών από τα στελέχη των ΚΔΒΜ των διαφόρων δήμων της χώρας, σχετικά με την αποτελεσματικότητα και τις δυσκολίες του έργου τους,
γ) στρογγυλά τραπέζια για ανοιχτή συζήτηση και τη διεξαγωγή συμπερασμάτων.
δ) μία ειδική συνεδρία με εισηγήσεις μεταπτυχιακών φοιτητών και υποψηφίων Διδακτόρων.

Πρόσκληση Υποβολής Περιλήψεων των Εργασιών
Καλούνται όσοι και όσες ενδιαφέρονται να υποβάλουν εργασίες, με βάση τις θεματικές ενότητες και τους τρόπους παρουσίασης που περιγράφονται παρακάτω, να αποστείλουν την περίληψη της εργασίας τους στην αρμόδια Επιτροπή. Όλες οι εργασίες θα κριθούν ισότιμα, ανεξάρτητα από τη θεματική ενότητα στην οποία εντάσσονται, με το σύστημα της ανώνυμης κρίσης. Οι εργασίες που θα τύχουν αποδοχής θα δημοσιευτούν στην έκδοση των Πρακτικών του Συνεδρίου σε ύστερο χρόνο.
Θεματικές ενότητες
Οι θεματικές ενότητες ενδέχεται να εμπλουτισθούν ή να τροποποιηθούν, ανάλογα πάντοτε με τις προτάσεις που θα υποβληθούν.
(Α). Επιστημονικές εισηγήσεις

  1. Η φιλοσοφία της διά βίου μάθησης και της εκπαίδευσης ενηλίκων
  2. Σύγχρονες θεωρητικές προσεγγίσεις της μάθησης ενηλίκων
  3. Θέματα εκπαιδευτικής, κοινωνικής και εργασιακής ηθικής
    1. Ζητήματα εκπαιδευτικής και κοινωνικής πολιτικής στη σύγχρονη Ελλάδα και
Ευρώπη – Διοίκηση και Τοπική Αυτοδιοίκηση
  1. Επιμόρφωση, κατάρτιση και πιστοποίηση εκπαιδευτών ενηλίκων
  2. Ειδική Αγωγή και διά βίου μάθηση
  3. Ευάλωτες κοινωνικές ομάδες, διαπολιτισμική εκπαίδευση και διαμεσολάβηση
  4. Οικονομία, καινοτομία και επιχειρηματικότητα
  5. Εργασία και ανάπτυξη ανθρώπινου δυναμικού
  6. Νέες τεχνολογίες, έξυπνες πόλεις και δίκτυα διά βίου μάθησης
  7. Συμβουλευτική ενηλίκων και ψυχολογική υποστήριξη
  8. Δημοκρατική εκπαίδευση, πολιτισμός και τέχνη                            

(Β). Κέντρα Διά Βίου Μάθησης: Εμπειρίες και Δράσεις

1. Μελέτες περίπτωσης για τις εμπειρίες, τις δράσεις, τις προτάσεις και τις προοπτικές των Δημοτικών Κέντρων Διά Βίου Μάθησης.
2. Αναφορές εκπαιδευόμενων, εκπαιδευτών και στελεχών των δήμων.


Τρόποι παρουσίασης των εργασιών
Οι εργασίες μπορούν να παρουσιαστούν με έναν από τους ακόλουθους τρόπους:
  • Συνεδρίες Εισηγήσεων (ενός ή περισσότερων συγγραφέων, ως οκτώ σελίδες)
  • Εργαστήρια – Workshops (1 – 5 διοργανωτών, ως οκτώ σελίδες)
  • Στρογγυλά τραπέζια (ένας συντονιστής με 3 -5 εισηγητές παρουσιάζουν στο ακροατήριο τις διαστάσεις ενός θέματος. Ακολουθεί συζήτηση με το κοινό)

Υποβολή Εργασιών

Οι εισηγητές θα πρέπει να υποβάλλουν τις εργασίες τους ενόψει της έκδοσης των Πρακτικών του Συνεδρίου και να ακολουθήσουν τις σαφείς οδηγίες συγγραφής που θα γίνουν γνωστές σε αυτούς. Θα υπάρξει ενημέρωση σε ύστερο χρόνο στην ιστοσελίδα του Συνεδρίου.
Σημαντικές Ημερομηνίες
  • 26 Απριλίου 2015, καταληκτική ημερομηνία για την υποβολή των περιλήψεων.
  • 24 Μαΐου 2015, ενημέρωση των συγγραφέων για την αποδοχή των περιλήψεων
  • Ιούνιος 2015, ανακοίνωση του τελικού προγράμματος του Συνεδρίου
Εγγραφή – Συμμετοχή
Η εγγραφή και η παρακολούθηση του Συνεδρίου δεν έχει καμία οικονομική επιβάρυνση για όλους τους συμμετέχοντες. Περισσότερες πληροφορίες για τη δωρεάν εγγραφή στο site του Συνεδρίου.
Βεβαιώσεις  Συμμετοχής
Όλοι οι συγγραφείς των οποίων οι εργασίες θα γίνουν αποδεκτές και θα συμπεριληφθούν στην έκδοση των Πρακτικών του Συνεδρίου θα λάβουν Βεβαίωση παρουσίασης της εργασίας τους στο Συνέδριο.
Όλοι οι συμμετέχοντες στις εργασίες του Συνεδρίου θα λάβουν Βεβαίωση συμμετοχής στο Συνέδριο.

Πληροφορίες
Η ιστοσελίδα του Συνεδρίου http://www.llc-ekp-pamak2015.gr προσφέρει πληροφορίες σχετικά με την εγγραφή, το πρόγραμμα του Συνεδρίου, τους ομιλητές και τις περιλήψεις των ανακοινώσεων. Για οποιεσδήποτε πληροφορίες, παρακαλούμε να ενημερωθείτε από την ιστοσελίδα ή να απευθυνθείτε στα μέλη της Οργανωτικής Επιτροπής.
Εκ μέρους της Οργανωτικής Επιτροπής του Συνεδρίου
  • Βασιλική Καραβάκου, Αναπληρώτρια Καθηγήτρια, Διευθύντρια του Προγράμματος Μεταπτυχιακών Σπουδών «Διά Βίου Μάθηση και Ειδική Αγωγή», Τμήμα Εκπαιδευτικής και Κοινωνικής Πολιτικής, Πανεπιστήμιο Μακεδονίας, vkm@uom.edu.gr, 2310 891360.
  • Ευθύμιος Βαλκάνος, Αναπληρωτής Καθηγητής, Συντονιστής της Κατεύθυνσης  «Διά Βίου Μάθηση και Εκπαίδευση Ενηλίκων» του Προγράμματος Μεταπτυχιακών Σπουδών «Διά Βίου Μάθηση και Ειδική Αγωγή», Τμήμα Εκπαιδευτικής και Κοινωνικής Πολιτικής, Πανεπιστήμιο Μακεδονίας, evalkan@uom.edu.gr, 2310 891385.
  • Ερμόλαος Ψαριανός, Υπεύθυνος Εκπαίδευσης, Ανάπτυξης και Διασφάλισης Ποιότητας, ΚΔΒΜ Δήμου Δράμας, Υποψήφιος Διδάκτορας, Τμήμα Εκπαιδευτικής και Κοινωνικής Πολιτικής, Πανεπιστήμιο Μακεδονίας, kdvmdramas@yahoo.gr, 25210 58313, 6973570121.

Τετάρτη 15 Απριλίου 2015

Έσπασε τεράστιο δένδρο και έκλεισε το δρόμο Προκοπίου-Μαντουδίου την Κυριακή του Πάσχα. Από θαύμα δεν υπήρξαν θύματα

Από την Ευβοϊκή Γνώμη

Άγιο είχαν οι οδηγοί στο δρόμο Προκοπίου-Μαντουδίου την Κυριακή του Πάσχα
h
Έσπασε τεράστιο δένδρο και έκλεισε το δρόμο στο Προκόπι. Από θαύμα δεν θρηνήσαμε θύματα. Αποκλειστικές φωτό.



Ο Χριστός που αναστήθηκε βοήθησε ώστε να μην θρηνήσουμε θύματα την Κυριακή του Πάσχα στην περιοχή της Βορειοκεντρικής Εύβοιας, όταν έσπασε ξαφνικά ένα τεράστιο δένδρο και έκοψε στα δύο το οδικό δίκτυο.

Το περιστατικό συνέβη στις 11:20 το πρωί της Κυριακής στο δρόμο ανάμεσα σε Προκόπι και Μαντούδι, λίγο μετά το εκκλησάκι της Παναγίας. Σαν από θαύμα δεν σημειώθηκε κάποιο δυσάρεστο συμβάν με διερχόμενο αυτοκίνητο, αφού αφού εκείνη την ώρα η κίνηση στο συγκεκριμένο σημείο ήταν αυξημένη.

Αμέσως σχηματίστηκε μεγάλη ουρά και στα δύο ρεύματα κυκλοφορίας. Άμεση ήταν η επέμβαση της Αστυνομίας και της Πυροσβεστικής Υπηρεσίας. Πυροσβέστες χρησιμοποίησαν αλυσοπρίονα και έκοψαν σε κομμάτια το μεγάλο κορμό που είχε φράξει το δρόμο.

Η κυκλοφορία διεκόπη για μισή ώρα περίπου και αποκαταστάθηκε αφότου απομακρύνθηκαν κορμοί και κλαριά. Στις φωτογραφίες βλέπετε στιγμιότυπα από την επιχείρηση της Πυροσβεστικής, καθώς και την ουρά των οχημάτων, που σχηματίστηκε.

Πότε θα έρθει το ευρυζωνικό δίκτυο Ιντερνετ στο δήμο μας και σε ποιές περιοχές; Η απάντηση του Υπουργείου


Ο παράπανω χάρτης από την Εθνική Επιτροπή Τηλεπικοινωνιών και Ταχυδρομείων (ΕΕΤΤ) δείχει ότι το μεγαλύτερο μέρος του δήμου δεν καλυπτεται απο ενσύρματο Ιντερνετ ADSL.  Η γρηγορότερη  σύνδεση VDSL (οπτικές ίνες) δεν έχει έρθει ακόμη.

Μπορεί οι βουλευτές του νομού μας να μην έθεσαν το θέμα της ευρυζωνικής κάλυψης του δήμου  στην Βουλή, αλλά το Τμήμα Εθνικού Σχεδιασμού Ευρυζωνικοτητας  & Ανάπτυξης Δικτύων του
 Υπουργείου Οικονομίας, Υποδομών, Ναυτιλίας & Τουρισμού   απάντησε  σε παρόμοιο ερώτημα για το νομό Βοιωτίας. Το τμήμα απάντησε στην ερώτηση αναφερόμενο στο έργο"RURAL BROADBAND"  «Ανάπτυξη Ευρυζωνικών Υποδομών σε Αγροτικές Λευκές Περιοχές της Ελληνικής Επικράτειας και Υπηρεσίες Εκμετάλλευσης – Αξιοποίησης των Υποδομών» .

Το έργο είναι ένα έργο Σύμπραξης Δημοσίου – Ιδιωτικού Τομέα (ΣΔΙΤ) της Γενικής Γραμματείας Τηλεπικοινωνιών και Ταχυδρομείων που υλοποιείται μέσω της ΚτΠ Α.Ε., και χρηματοδοτείται από πόρους του Ε.Π. «Ψηφιακή Σύγκλιση», του Π.Ε.Π. «Μακεδονία – Θράκη» και του Ε.Π. «Αγροτική Ανάπτυξη της Ελλάδας 2007-2013».  Η σύμβαση σύμπραξης ΣΔΙΤ αξίας 60.315.940 ευρώ  για το έργο του Ευρυζωνικού δίκτυου - στην ζώνη 2 (περιοχές Θεσσαλίας, Ανατολικής Στερεάς, Νοτίου Ηπείρου, Εύβοιας, Κυκλάδων) υπεγράφη μεταξύ του Οργανισμού Κοινωνία της Πληροφορίας ΑΕ και της Εταιρείας Ειδικού Σκοπού « RURAL CONNECT» που συνέστησε ο Ιδιωτικός Φορέας Σύμπραξης «INTRAKAT- INTRACOM HOLDINGS - HELLAS OLINE» το Δεκέμβρη του 2014.Στόχος του έργου είναι η κάλυψη των «λευκών» περιοχών στον ευρυζωνικό χάρτη της χώρας, δηλαδή των περιοχών όπου δεν υπάρχουν βασικές ευρυζωνικές υποδομές, με τη δημιουργία και αναβάθμιση τηλεπικοινωνιακών υποδομών υψηλής ταχύτητας. Συγκεκριμένα, με το έργο θα παρέχεται γρήγορο internet σε 1.867 οικισμούς με συνολικό πληθυσμό 185.635 κατοίκων.


Το έργο θα χρηματοδοτηθεί ως προς την κατασκευή από το ΕΣΠΑ, ενώ η συμμετοχή των ιδιωτικών φορέων σύμπραξης που θα αναλάβουν την υλοποίηση του έργου θα αφορά στη φάση της λειτουργίας.  Το έργο θα έχει συνολική διάρκεια δεκαεπτά (17) έτη, εκ των οποίων η φάση της κατασκευής των υποδομών θα διαρκέσει περίπου δύο (2) έτη από τη θέση σε ισχύ της σύμβασης (29/12/214)  σύμπραξης και η φάση της λειτουργίας και συντήρησης των ευρυζωνικών υποδομών θα έχει διάρκεια δεκαπέντε (15) ετών.

Η Εταιρεία Ειδικού Σκοπού « RURAL CONNECT»  πού έχει αναλάβει το  έργο στην περιοχή μας έχει ζητήσει άδεια διέλευσης δικτύου από  δήμους της Σετρεάς Ελλάδας.Δεν είναι γνωστό ποιοι από τις 35 λευκές περιοχές του δήμου μας με πληθυσμό 4.665 κατοίκους συμπεριλαμβάνονται στην
δηλωθείσα πληθυσμιακή κάλυψη της αναδόχου  « RURAL CONNECT». Οι δυο λευκές περιοχές  με του δήμου μας πληθυσμό  μεγαλύτερο των τετρακοσίων κατοίκων (≥ 400)  - η Κήρινθος και το Πήλι αν συμπεριλαμβάνονται στο δηλωθέντα πληθυσμό κάλυψης θα πρέπει  να συνδεθουν με δίκτυο επόμενης γενιάς (δίκτυο οπτικών ινών) .


Το Τμήμα Εθνικού Σχεδιασμού Ευρυζωνικοτητας  & Ανάπτυξης Δικτύων του  Υπουργείου Οικονομίας, Υποδομών, Ναυτιλίας & Τουρισμού  έδωσε την παρακάτω απάντηση:
"Πέραν αυτού, θα θέλαμε να σας ενημερώσουμε ότι το Υπουργείο μας, θέλοντας να επιλύσει
τα προβλήματα που δημιουργούνται από την έλλειψη διαδικτύου σε περιοχές της χώρας και
αναγνωρίζοντας τη σημασία της ταχείας τεχνολογικής εξέλιξης που θα οδηγήσει στη διαδικτυακή
σύνδεση των νοικοκυριών σε υψηλές ταχύτητες μέχρι το 2020, καθώς και την αυξανόμενη ζήτηση
για ηλεκτρονικές υπηρεσίες, έχει θέσει στόχους και έχει αναπτύξει πολιτικές για την ευρυζωνική
κάλυψη σε όσο το δυνατό περισσότερους πολίτες στη χώρα, στα πλαίσια της επίτευξης των στόχων
του Ψηφιακού Θεματολογίου της ΕΕ. Ειδικότερα, προωθεί την υλοποίηση των κάτωθι έργων:
Περιοχές της Ελληνικής
1. Έργο «Ανάπτυξη Ευρυζωνικών Υποδομών σε Αγροτικές "Λευκές" Επικράτειας και Υπηρεσίες Εκμετάλλευσης-Αξιοποίησης των Υποδομών με ΣΔΙΤ» (rural networks). Το έργο βρίσκεται στη φάση. Το έργο περιλαμβάνει όλες τις λευκές αγροτικές περιοχές της ελληνικής επικράτειας, οι οποίες καλύπτουν αθροιστικά τα ακόλουθα  χαρακτηριστικά :
Αποτελούν κυρίως ορεινές και μειονεκτικές περιοχές, σύμφωνα με το άρθρο 50 του Κανονισμού (ΕΚ) 1698/2005, όπως τροποποιήθηκε και ισχύει σε συνέχεια του πλαισίου "
Εφαρμογής των ΟΠΑΑΧ της Γ προγραματικής περιόδου ("αγροτικές"  περιοχές στο πλαίσιο του αναφερόμενου Έργου)

Αποτελούν περιοχές στις οποίες δεν παρέχεται ευρυζωνική πράσβαση κα υπάρχουν σχέδια από Ιδιώτες Επενδυτές αναπτύξουν κατάλληλη υποδομή για παροχή ευρυζωνικών υπηρεσιών στο εγγύς μέλλον («λευκές» περιοχές στο πλαίσιο του αναφερόμενου Έργου).

Στόχος του έργου η κάλυψη των "λευκών κηλίδων" στον ευρυζωνικό χάρτη της χώρος, με την αναβάθμιση Τηλεπικοινωνιακών υποδομών υψηλής περιοχές παρέμβασης του άξονα 3 του ΠΑΑ. Για να αυτό, θα κατασκευαστούν, στα πλαίσια του  έργου, νέες δημόσιες ενεργές και παθητικές υποδομές ευρυζωνικής πρόσβασης, τεχνολογικά ουδέτερες, οι οποίες θα παρέχονται στη συνέχεια με ένα ανοικτό και κοστοστρεφές μοντέλο διάθεσης προς χρήση/αξιοποίηση από τρίτους τηλεπικοινωνιακούς παρόχους.

Το σύνολο των Περιοχών που καλύπτουν ανωτέρω προϋποθέσεις περιλαμβάνονται στον σχετικό πίνακα εφαρμογής του έργου ο οποίος μπορεί να ανακτηθεί από τον σύνδεσμο
http://www.ktpae.gr/index.php?option=com_ktpcontests&task=details&id=421&Itemid=13

Τέλος, σας ενημερώνουμε ότι στα πλαίσια σχεδιασμού του Εθνικού Ευρυζωνικού Πλάνου αλλά και της επόμενης Προγραμματικής Περιόδου ΣΕΣ 2014-2020, σχεδιάζονται δράσεις για την κάλυψη των λευκών περιοχών που δεν είναι ΟΠΑΑΧ και δεν καλύπτονται από τους στόχους του έργου Rural σε συνδυασμό με δράσεις για την ενίσχυση της ζήτησης και την προώθηση των Ιδιωτικών επενδύσεων σε ευρυζωνικές υποδομές, με σκοπό την κάλυψη των απαιτήσεων της Ψηφιακής Ατζέντας (Digital Agenda) 2020.
"


Ολόκληρη η απάντηση στην Βουλή
(αργεί να φορτώσει)





Λευκές Περιοχές   στο δήμο μας που μπορούν να ενταχθούν στο έργο "RURAL BROADBAND"  «Ανάπτυξη Ευρυζωνικών Υποδομών σε Αγροτικές Λευκές Περιοχές της Ελληνικής Επικράτειας και Υπηρεσίες Εκμετάλλευσης – Αξιοποίησης των Υποδομών» .  


ResidentialDept Code 2011ResidentialDept Name 2011Population 2011
2907010103Μονή Αγίου Νικολάου Γαλατάκη,η6
2907010104Μυρτιάς,ο190
2907010105Ρετσινόλακκος,ο6
2907010106Σηπιάς,η120
2907010107Χρόνια,η75
2907010102Κατούνια,τα7
2907010202Δάφνη,η190
2907010301Κουρκουλοί,οι314
2907010406Μαρούλιον,το16
2907010408Παλαιοχώριον,το38
2907010407Μονή Οσίου Δαυίδ Γέροντος,η12
2907010404Καλαμούδιον,το37
2907010403Δρυμώνα,η57
2907010402Δαμιά,τα66
2907010501Σκεπαστή,η192
2907020201Βλαχιά,η140
2907020202Σαρακήνικον,το19
2907020301Δαφνούσσα,η58
2907020302Τρούπιον,το16
2907020402Ζωοδόχος Πηγή,η82
2907020403Κρύα Βρύση,η34
2907020501Μετόχιον,το160
2907020801Σπαθάριον,το199
2907020802Καλύβια,τα81
2907021001Φαράκλα,η178
2907030201Αμέλανται,αι22
2907030301Αχλάδιον,το266
2907030302Φραγκάκη,η83
2907030401Κεράμεια,η118
2907030501Κερασέα,η247
2907030601Κοτσικιά,η119
2907030603Παραλία Κοτσικιάς,η60
2907030701Παππάδες,οι220
2907020401Κήρινθος,η609
2907020601Πήλιον,το628
 Σύνολο354,665



Το έργο "RURAL BROADBAND"  «Ανάπτυξη Ευρυζωνικών Υποδομών σε Αγροτικές Λευκές Περιοχές της Ελληνικής Επικράτειας και Υπηρεσίες Εκμετάλλευσης – Αξιοποίησης των Υποδομών» έχει  συνολική διάρκεια της Σύμβασης Σύμπραξης ορίζεται σε διακόσιους τέσσερις (204) μήνες (ή 17 έτη) από την «Ημερομηνία Έναρξης Ισχύος» της Σύμβασης Σύμπραξης. Ειδικά όσον αφορά στη Φάση Β, η Αναθέτουσα Αρχή  διατηρεί το δικαίωμα μονομερούς επέκτασης της Σύμβασης Σύμπραξης κάθε ζώνης το πολύ για επιπλέον δύο (2) έτη. Για την αξιοποίηση της εν λόγω δυνατότητας, η Αναθέτουσα Αρχή υποχρεούται να ενημερώσει την Rural connect, το αργότερο δώδεκα (12) μήνες προ της εκπνεύσεως του αρχικού χρονικού διαστήματος της Σύμβασης Σύμπραξης.

Η Ημερομηνία Έναρξης Ισχύος δηλώνεται στη Σύμβαση Σύμπραξης που θα υπογραφεί (Δεκ. 2014).
2.1.    Διακριτές Φάσεις της Σύμπραξης
Το αντικείμενο της Σύμπραξης θα εκτελεστεί σε δύο διακριτές Φάσεις:
·    Φάση Α (Build):
-    Αφορά στην ανάπτυξη του δικτύου και ολοκληρώνεται με την επιτυχή θέση αυτού σε επιχειρησιακή λειτουργία.
-    Όλες οι εργασίες θα ολοκληρωθούν και το δίκτυο θα τεθεί σε λειτουργία έως και την Προγραμματισμένη Ημερομηνία Διαθεσιμότητας Υπηρεσιών, όπως θα προσδιορίζεται στην Προσφορά του Υποψηφίου.
-    Η μέγιστη διάρκειά της Φάσης Α ορίζεται στους είκοσι τέσσερις (24) μήνες από την Ημερομηνία Έναρξης Ισχύος της Σύμβασης Σύμπραξης.
·    Φάση Β (Operate):
-    Αφορά στη διαχείριση, εμπορική εκμετάλλευση του δικτύου και στην παροχή των προβλεπόμενων υπηρεσιών. Επίσης, περιλαμβάνει τις πιθανές περαιτέρω επεκτάσεις του δικτύου κατά τη φάση αυτή.

Η Φάση Β δύναται να ενεργοποιηθεί το αργότερο δύο (2) μήνες μετά την ημερομηνία ολοκλήρωσης της Φάσης Α.

Εντός της Φάσης Α της Σύμπραξης ορίζονται τα ακόλουθα ορόσημα που σχετίζονται με τη διαδικασία ολοκλήρωσης της Φάσης Α και της καταβολής χρηματοδοτικής συμβολής της Αναθέτουσας Αρχής. Όλα τα ορόσημα θα ολοκληρωθούν έως και την Προγραμματισμένη Ημερομηνία Ολοκλήρωσης Οροσήμου για κάθε Ορόσημο, όπως θα προσδιορίζεται στην Προσφορά του Υποψηφίου:
·    Ορόσημο Α1:
-    Επίτευξη πληθυσμιακής κάλυψης 30% επί του συνόλου της δηλωθείσας πληθυσμιακής κάλυψης.
·    Ορόσημο Α2:
-    Επίτευξη πληθυσμιακής κάλυψης 60% επί του συνόλου της δηλωθείσας πληθυσμιακής κάλυψης.
·    Ορόσημο Α3:
Επίτευξη πληθυσμιακής κάλυψης στο σύνολο της δηλωθείσας πληθυσμιακής κάλυψης

2.    Απαιτήσεις κάλυψης Δικτύου
2.1.    Ελάχιστοι (υποχρεωτικοί) στόχοι προς επίτευξη κατά την ολοκλήρωση της Φάσης Α
·    Η πληθυσμιακή κάλυψη (καλυπτόμενος πληθυσμός από το νέο δίκτυο προς σύνολο πληθυσμού των περιοχών του πεδίου εφαρμογής) που θα προκύψει μέσω του Έργου πρέπει επί ποινή αποκλεισμού να υπερβαίνει το 85%. Η απαίτηση ελέγχεται σε επίπεδο ζώνης.
·    Η γεωγραφική κάλυψη (αριθμός καλυπτόμενων οικισμών από το νέο δίκτυο προς σύνολο οικισμών των περιοχών του πεδίου εφαρμογής) που θα προκύψει μέσω του Έργου πρέπει επί ποινή αποκλεισμού να υπερβαίνει το 60%. Η απαίτηση ελέγχεται σε επίπεδο ζώνης.
·    Κατ’ ελάχιστον το 40% του καλυπτόμενου πληθυσμού θα πρέπει - επί ποινή αποκλεισμού - να δύναται να λαμβάνει ήδη από την έναρξη της Φάσης Β υπηρεσίες «Κατηγορίας Α», μέσω της αντίστοιχης υπηρεσίας χονδρικής ευρυζωνικής πρόσβασης (bit stream) που θα διαθέτει ο ΙΦΣ(Ιδιωτικός Φορέας Σύμπραξης). Η απαίτηση ελέγχεται σε επίπεδο ζώνης.

·    Όλοι οι οικισμοί του πεδίου εφαρμογής του Έργου με πληθυσμό ίσο ή μεγαλύτερο των τετρακοσίων κατοίκων (≥ 400) θα πρέπει να συνδέονται με δίκτυο επόμενης γενιάς (δίκτυο οπτικών ινών) ικανό να προσφέρει υπερταχείες συνδέσεις και να υποστηρίζει μελλοντικές αναβαθμίσεις της ενεργού υποδομής. Η απαίτηση αυτή δεν ισχύει μόνο στην περίπτωση σύνδεσης οικισμών σε νησιωτικές περιοχές, όπου μεταξύ του οικισμού και του οικείου RIX παρεμβάλλεται θαλάσσια οδός.
2.2.    Ελάχιστοι (υποχρεωτικοί) στόχοι προς επίτευξη έως την ολοκλήρωση της Φάσης Β
·    Η πληθυσμιακή κάλυψη θα πρέπει να υπερβαίνει το 95%, έως την ολοκλήρωση της Β Φάσης. Η απαίτηση ελέγχεται σε επίπεδο ζώνης.





Διαβάστε επίσης


Πού έχει ενσύρματη σύνδεση Ίντερνετ στο δήμο μας; Ταχύτητες και πότε θα επεκταθεί;


Συγκέντρωση ηλεκτρονικών υπογραφών για επέκταση του ευρυζωνικού δίκτυου στο δήμο μας

Οι ρυθμίσεις για τους δήμους στο ν/σ του ΥΠΕΣΔΑ

dimosio-upalliliΜέχρι τέλος Απριλίου αναμένεται να ψηφιστεί το νομοσχέδιου του υπουργείου Εσωτερικών Διοικητικής Ανασυγκρότησης που ανοίγει το δρόμο για τις 15.000 κοστολογημένες και προϋπολογισμένες προσλήψεις στο δημόσιο. Ειδικότερα προβλέπει την επιστροφή των 3.900 απολυμένων δημοσίων υπαλλήλων και εργαζομένων σε καθεστώς διαθεσιμότητας καθώς και προσλήψεις στους τομείς Υγείας, Παιδείας, την Αυτοδιοίκηση και τους Ελεγκτικούς Μηχανισμούς.

Σύμφωνα με όσα ορίζει το νομοσχέδιο οι 3.900 απολυμένοι θα επανατοποθετηθούν με τη διαδικασία της εθελοντικής κινητικότητας μέχρι τα μέσα Ιουνίου. Στο πλαίσιο της εθελοντικής κινητικότητας θα μπορούν να μετακινηθούν σε θέσεις που θα προσδιοριστούν με βάση τις ανάγκες των υπουργείων. Στην κινητικότητα αυτή μπορούν να συμμετάσχουν και οι υπάλληλοι που τέθηκαν σε εργασιακή εφεδρεία το 2011, ενώ δεν θα λάβουν μέρος οι υπάλληλοι για τους οποίους έχουν εκδοθεί οριστικοί πίνακες διάθεσης, καθώς μετατάσσονται / μεταφέρονται υποχρεωτικά σε θέσεις τις οποίες καταλαμβάνουν βάσει των οριστικών πινάκων διάθεσης.

Οι τοποθετήσεις θα γίνουν μετά από αίτηση των ενδιαφερομένων στο υπουργείο όπου υπαγόταν οργανικά ή στο νομικό πρόσωπο εποπτείας του, σε συνιστώμενες προσωποπαγείς θέσεις. Η τοποθέτηση θα γίνει με κλειστό διαγωνισμό και τη μοριοδότηση κριτηρίων που θα αφορούν την προϋπηρεσία, την ειδικότητα και την οικογενειακή κατάσταση των υποψηφίων.

Σε αυτό το πλαίσιο, το υπουργείο Διοικητικής Ανασυγκρότησης έχει προβλέψει την τοποθέτηση των επιτυχόντων σε παλαιότερους διαγωνισμούς του ΑΣΕΠ οι οποίοι υπολογίζονται σε 6.000 περίπου. Ο διορισμός τους θα γίνει βάσει νέας προκήρυξης πλήρωσης θέσεων, η οποία εκδίδεται από το ΑΣΕΠ αποκλειστικά γι΄ αυτούς. Σύμφωνα με πληροφορίες, συζητείται το ενδεχόμενο η απορρόφησή τους να γίνει σε δύο φάσεις, δηλαδή 3.000 επιτυχόντες το 2015 και οι υπόλοιποι το 2016.

Επίσης στο νομοσχέδιο προβλέπεται η επανασύσταση της Δημοτικής Αστυνομίας. Στο άρθρο του νομοσχεδίου που αφορά την επανασύσταση της Δημοτικής Αστυνομίας και την επιστροφή στους ΟΤΑ των πρώην δημοτικών αστυνομικών, που βρίσκονταν στην ΕΛ.ΑΣ., προστέθηκε η δυνατότητα των δήμων να μην δεχτούν την επανασύσταση με απόφαση του δημοτικού συμβουλίου. Στην περίπτωση αυτή, οι θέσεις που επανασυστήθηκαν καταργούνται και όσοι τις κατείχαν μπορούν με αίτησή τους να τοποθετηθούν στο υπουργείο Εσωτερικών ή το υπουργείο Μεταναστευτικής Πολιτικής.

Επίσης, αν και αρχικά προβλεπόταν η κατάργηση των θέσεων στην Ελληνική Αστυνομία στις οποίες υπηρετούσαν οι πρώην δημοτικοί αστυνομικοί, ύστερα από αιτήματα που κατατέθηκαν στη δημόσια διαβούλευση του νομοσχεδίου, το υπουργείο προσανατολίζεται στο να μετατρέψει από αναγκαστική σε εθελοντική την αυτοδίκαιη μετάταξη των πρώην δημοτικών αστυνομικών από την ΕΛ.ΑΣ. στους δήμους.

Στο νομοσχέδιο προστέθηκαν δύο ακόμη άρθρα σχετικά με την προκήρυξη για την ανάδειξη – για πρώτη φορά – από το μόνιμο προσωπικό των γενικών διευθυντών των «Συντονιστών των Αποκεντρωμένων Διοικήσεων», σε αντικατάσταση των γενικών γραμματέων, που μέχρι τώρα ήταν πολιτικά διορισμένα πρόσωπα. Παράλληλα παρατείνεται κατά δύο μήνες η προθεσμία για την κατάθεση ισοσκελισμένων προϋπολογισμών των δήμων.

Στο ίδιο πλαίσιο επανασυστήνονται ακόμη οι κλάδοι των καθηγητών Τεχνικής Εκπαίδευσης, του προσωπικού των πανεπιστημίων, καθώς και των σχολικών φυλάκων που καταργήθηκαν. Το προσωπικό των κλάδων αυτών, εφόσον δεν έχουν μεταταχθεί / μεταφερθεί βάσει οριστικών πινάκων διάθεσης, μπορούν να επανέλθουν στις θέσεις τις οποίες κατείχαν πριν τεθούν σε διαθεσιμότητα ή πριν λήξει η υπαλληλική τους σχέση, ενώ ισχύει και για εκείνους η εθελοντική συμμετοχή στη διαδικασία της κινητικότητας.

Επιπλέον στο νομοσχέδιο οριοθετείται η εφαρμογή της επίταξης αποκλειστικά στις περιπτώσεις που καθορίζει το Σύνταγμα, ορίζοντας ρητώς ότι σε καμιά περίπτωση δεν επιβάλλεται πολιτική επιστράτευση ή οποιαδήποτε μορφή επίταξης προσωπικών υπηρεσιών ως μέτρο αντιμετώπισης απεργίας.

Αναφορικά με τους 40.000 υπαλλήλους ΙΔΑΧ, δεν γίνονται τελικά μόνιμοι, αλλά ορίζεται ότι μπορούν να συμμετέχουν στις διαδικασίες κινητικότητας με τους ίδιους όρους και προϋποθέσεις με το μόνιμο προσωπικό.

Επιπλέον στο ν/σ περιλαμβάνονται διατάξεις για:

1. Την αυτεπάγγελτη από τις υπηρεσίες αναζήτηση πιστοποιητικών (ηλεκτρονικών και μη), που κατέχει το Δημόσιο, για τη μείωση της γραφειοκρατίας και την ταχύτερη διεκπεραίωση των υποθέσεων των πολιτών.

2. Την παροχή προηγμένων ηλεκτρονικών υπηρεσιών στους συναλλασσόμενους με το ΑΣΕΠ.

3. Την κατάργηση του θεσμού της διαθεσιμότητας, όπως θεσπίστηκε από τους μνημονιακούς νόμους

4. Την κατάργηση της διαδικασίας επανελέγχου μετατροπής συμβάσεων ορισμένου χρόνου σε αορίστου, όπως ορίζεται στο άρθ. 42 στον Ν. 4250/2014.

5. Το πάγωμα της διαδικασίας επιλογής προϊστάμενων με τον νόμο Μητσοτάκη.

6. Την αντικατάσταση της αυτοδίκαιης αργίας με τη δυνητική και την πλήρη αποσύνδεση της «ανάρμοστης συμπεριφοράς» με την άσκηση συνδικαλιστικής, πολιτικής ή κοινωνικής δράσης.

7. Την επαναφορά των δύο εκπροσώπων των εργαζομένων στα πειθαρχικά συμβούλια.

Τρίτη 14 Απριλίου 2015

Νέο λατομείο σε δασική έκταση στο Όρος Ξηρό ετοιμάζει εταιρεία πού είχε διωχθεί από το Δημοτικό Συμβούλιο το 2011

Άποψη του Όρους Ξηρό



Το Δασαρχείο Λίμνης χαρακτηρίζει 84,5 στρ. δασική έκταση  στο όρος Ξηρόν για τις ανάγκες λατομείου μαρμάρου πού είχε διωχθεί απο το Δημοτικό Συμβούλιο


Λατομείο της εταρείας ΟΝΥΞ ΕΠΕ

Στις 29  Μαρτίου 2011  το Δημοτικό Συμβούλιο είχε αποφασίσει την άμεση διακοπή των εργασιών και την  αποκατάσταση του χώρου εκμετάλλευσης του Λατομείου μαρμάρου απο την εταιρεία ΟΝΥΞ ΕΠΕ Επίσης είχε ζητήσει να αναζητηθούν οι όποιες ευθύνες από αυτούς  που του  επέτρεπαν ανενόχλητα και παράνομα να εκμεταλλεύεται και να καταστρέφει την συγκεκριμένη περιοχή.
Στην τότε εισήγηση είχαν αναφερθεί "Από την μέχρι σήμερα εκμετάλλευση έχουν δημιουργηθεί τεράστια προβλήματα στο περιβάλλον αφού η εξόρυξη του μαρμάρου γίνεται χωρίς ορθολογισμό και κυρίως εναποθέτει τα οποιαδήποτε άχρηστα υλικά ακατάστατα και άναρχα στην ευρύτερη περιοχή.
   Παρά τις επανειλημμένες καταγγελίες μας γι΄ αυτή την απαράδεκτη κατάσταση  και μέχρι και την χωρίς άδεια περιβαλλοντικών όρων εκμετάλλευση έως τον Ιούλιο του έτους 2008 ,συνέχιζε ανενόχλητος την εξόρυξη και παράλληλα την υποβάθμιση και καταστροφή του περιβάλλοντα χώρου.
   Τον Ιούλιο του έτους 2008 του εγκρίθηκαν οι περιβαλλοντικοί όροι παρά τις διαμαρτυρίες των κατοίκων και ιδιαίτερα του τότε Δήμου Ελυμνίων.   Σήμερα η κατάσταση έχει επιδεινωθεί και η εκμετάλλευση είναι πλέον ανεξέλεγκτη .    Επί αρκετά χρόνια έχει σταματήσει να καταβάλει και τα ελάχιστα μισθώματα που όφειλε στον Δήμο.   Γι’ αυτό ζητάμε την άμεση διακοπή των εργασιών και την  αποκατάσταση του χώρου εκμετάλλευσης
."

 Στις 17.4.2013 επιβλήθηκε πρόστιμο  στην ΟΝΥΞ ΕΠΕ, ύψους 3.000 € (τριών χιλιάδων ευρώ) από την Επιθεώρηση Μεταλλείων Νοτίου Ελλάδος επειδή «ο λατομικός χώρος  στο όρος Ξηρό δεν ήταν

Τον Οκτώβριο του 2014 σε φανερή πλειοδοτική  δημοπρασία  για την εκμίσθωση δημόσιας δασικής έκτασης για εκμετάλλευση λατομείου μαρμάρου, σε έκταση 25,187.29 στρ, στη θέση «Ξηρό Όρος» νικητής αναδείχθηκε η εταιρεία «ΜΑΡ ΜΥΚ ΗΛΙΟΠΟΥΛΟΣ Ε.Π.Ε.». Κατά του αποτελέσματος έγινα δυο ενστάσεις από τον κ. Τσάλα Αθανασιο του Γεωργίου και την εταιρεία ΟΝΥΞ Ε.Π.Ε που εκμεταλλεύοταν μέχρι πρότινος το λατομείο και έιχε έρθει σε σύγκρουση με το δήμο . Οι  ενστάσεις απορρίφθηκαν
Το Δημοτικό Συμβούλιο είχε γνωμοδοτήσει αρνητικά σε Μελέτες Περιβαλλοντικών Επιπτώσεων (ΜΠΕ ) τόσο της ΜΑΡΜΥΚ  όσο και της ΟΧΥΞ ΕΠΕ για έρευνες για την διαπίστωση κοιτάσματος μαρμάρου στην έκταση 84.463,69 τ.μ. που χαρακτήρισε το Δασαρχείο




Το Δασαρχειο Λίμνης πριν λίγες ημέρες χαρακτήρισε έκταση 84,5 στρεμμάτων στο όρος Ξηρός μετά από αίτηση της εταιρείας εκμεταλευσης  του λατομείου Μαρμάρου. Ο χαρακτηρισμός της έκτασης σαν δάσος ανοίγει το δρόμο για την μετάτροπή της σε λατομείο σύμφωνα με το 57 του Ν. 998/79 και  το άρθρο 52 του Ν.4280/2014 (ΦΕΚ Α’ 159). Η   έκταση ανήκει στο Δημόσιο Δάσος Ιεράς Μονής Γέροντα Κουρκουλών Σκεπαστής.

όρος Ξηρό


Συγκεκριμένα το Δασαρχείο  Λίμνης χαρακτήρισε την έκταση εμβαδού 84.463,69 τ.μ. που κείται στην θέση «Ξηρόν Όρος», περιφέρειας οικισμού  Δρυμώνα, Τοπικής Κοινότητας Ροβιών, της Δ.Ε. Ελυμνίων του Δήμου Μαντουδίου, Λίμνης, Αγίας  Άννας και απεικονίζεται με στοιχεία κορυφών Η,Α, στο από Φεβρουάριο 2015 τοπο- γραφικό διάγραμμα του Τοπογράφου Μηχανικού ΤΕ κ. Ασταρά Κων/νου με ΑΜ:23816 κλίμακας 1: 1000, καθώς και στο ενσωματωμένο σε αυτό απόσπασμα Χάρτη της Γ.Υ.Σ. με αριθμό 5460-4  που θεωρήθηκε από την υπηρεσία μας και αποτελεί αναπόσπαστο μέρος της παρούσης, ως:  Δάσος κατά την έννοια των διατάξεων της παραγράφου 1 του άρθρου 3 του Ν. 998/79 όπως αυτή αντικαταστάθηκε με την παρ. 1 του άρθρου 1 του Ν. 3208/03 (ΦΕΚ-303 Α), υπαγόμενη στις διατάξεις της δασικής νομοθεσίας, εμπίπτουσα στην παρ.1 περίπτωση γ και ε του άρθρου 4 και σε καμία  των περιπτώσεων της παρ. 2 του Ιδίου άρθρου του Ν. 998/79, που μαζί με την εκεί συνυπάρχουσα  χλωρίδα και πανίδα αποτελεί μέσω της αμοιβαίας αλληλεξάρτησης και αλληλεπίδρασης ιδιαίτερη  βιοκοινότητα (δασοβιοκοινότητα) και ιδιαίτερο φυσικό περιβάλλον (δασογενές).

Τα στοιχεία που συνηγορούν υπέρ του χαρακτηρισμού αυτού είναι η μορφή της έκτασης, η μορφή που είχε διαχρονικά, η μορφολογία εδάφους, ο τρόπος διαχείρισης, και τα υποβληθέντα με την αίτηση στοιχεία τα οποία σύμφωνα με την σχετική εισήγηση έχουν ως εξής:  Σήμερα η έκταση έχει τη μορφή αραιού μικτού δάσους Χαλεπίου Πεύκης, Ελάτης με υπόροφο  αειφύλλων πλατυφύλλων (Αριά, Γλιστροκουμαριά, Φιλίκι κλπ), με συγκόμωση ανωρόφου 0,3 ενώ  η συγκόμωση του υπορόφου κυμαίνεται από 0,3 έως 0,8. Αποτελεί τμήμα ευρύτερης συστάδας δάσους επί βραχώδους εδάφους (απογυμνωμένοι ασβεστόλιθοι) που περιβάλλει το ανώτερο τμήμα του Ξηρού όρους από υψόμετρο 750-800 και πάνω και η οποία έχει μορφή αραιού υποβαθμι σμένου δάσους με λίγες διάσπαρτες λόχμες Πεύκης κ' ελάτης. Η έκταση είναι επικλινής (μέση κλίση 50%), το έδαφος της είναι αβαθές ή ελλείπει και εντός αυτής διέρχεται χωματόδρομος. Νότια, ΝΔ εφάπτεται σχεδόν με εποικιστικές εκτάσεις της Οριστικής Διανομής του αγροκτήματος «Δρυ μών (Ευβοίας) Διανομή 1938», κ' «Δρυμών Συμπληρωματική Διανομή 1959» και ανατολικά με λατομικό χώρο (ανενεργό). Ιδιοκτησιακά, με βάση τους πιο πάνω εποικιστικούς Χάρτες αλλά και τους Διαχειριστικούς Χάρτες η εξεταζόμενη έκταση ανήκει στο Δημόσιο Δάσος Ιεράς Μονής Γέροντα Κουρκουλών Σκεπαστής. Από την εξέταση της διαχρονικής μορφής της έκτασης, αυτή όλα τα έτη  εμφανίζει μορφή δάσους όμοια με τη σημερινή.
Η παρούσα Πράξη αφορά στο χαρακτήρα της έκτασης και δεν αποτελεί στοιχείο απόδειξης εμπράγματων δικαιωμάτων καθώς με αυτή δεν θίγονται δικαιώματα του Δημοσίου ή ετέρων ιδιω
τών. Με την επιφύλαξη των διατάξεων των περιπτώσεων α και β της παραγράφου 8 του άρθρου 14
του Ν. 998/79 όπως ισχύει, οι έννομες συνέπειες αυτής, επέρχονται με την τήρηση όλων των δια
τυπώσεων δημοσιότητας και κοινοποιήσεων, οι οποίες πιστοποιούνται με την έκδοση από την Υπηρεσία μας σχετικού πιστοποιητικού περί του οριστικού και αμετάκλητου χαρακτηρισμού της έκτασης της παρ. 6 του άρθρου 14 του Ν. 998/79 όπως ισχύει.



Κατά της Πράξης επιτρέπονται αντιρρήσεις σύμφωνα με την παράγραφο 4 του άρθρου 14 του νόμου 998/1979 όπως αντικαταστάθηκε με το άρθρο 34 του Ν. 4280/14(ΦΕΚ 159Α), ενώπιον της κατά
το άρθρο 10 παρ. 3 του Ν. 998/79 όπως αντικαταστάθηκε με την παρ. 2 του άρθρου 33 του ν. 4280
114, Επιτροπής Επίλυσης Δασικών Αμφισβητήσεων (Ε.Ε.Δ.Α.) Ευβοίας, που έχει έδρα στη Χαλκί-
δα, από κάθε φυσικό ή νομικό πρόσωπο που έχει έννομο συμφέρον, εντός προθεσμίας εξήντα (60) ημερών από της κατά τα ανωτέρω επιδόσεως και κοινοποιήσεως ή σε κάθε άλλη περίπτωση από την ανάρτηση στον ειδικό δικτυακό τόπο, κατόπιν καταβολής παραβόλου, όπως ορίζεται στην με αριθμ. 117679/11-12-2014 ΚΥΑ των Αναπληρωτών Υπουργών Περιβάλλοντος Ενέργειας και κλιματικής Αλλαγής και Οικονομικών (ΦΕΚ 34733/23-12-2014)
Η παρούσα πράξη μετά του συνημμένου τοπογραφικού διαγράμματος να αναρτηθεί εντός δέκα(10) ημερών από την έκδοσή της σε ειδικά προς τούτο δικτυακό τόπο. Με την ανάρτηση της απόφασης στον ειδικό αυτό δικτυακό τόπο, τεκμαίρεται η πλήρης γνώση για κάθε ενδιαφερόμενο τρίτο προκειμένου να ασκήσει οποιοδήποτε ένδικο μέσο.
Αντίτυπο της παρούσης, συνοδευόμενο με τοπογραφικό διάγραμμα αποστέλλεται για να αναρτηθεί επί ένα (1) μήνα στον Δήμο Μαντουδίου, Λίμνης, Αγίας Άννας, (Τοπική Κοινότητα ΡοβΙών)της Περιφερειακής Ενότητας Ευβοίας.
Περίληψη του περιεχομένου της πράξης αυτής, που συντάσσεται από την υπηρεσία μας, να δημοσιευτεί σε δύο τουλάχιστον τοπικές εφημερίδες ή σε μία τοπική και μία εφημερίδα των Αθηνών
ή της Θεσσαλονίκης με πανελλήνια κυκλοφορία μερίμνη του ενδιαφερομένου, κ. Γεωργίου Δ. Ζαφειράκη, ο οποίος οφείλει να γνωστοποιήσει στην υπηρεσία τις πράξεις δημοσιότητας. Η παρούσα αναρτάται στο διαδικτυακό τόπο του προγράμματος ΔΙΑΥΓΕΙΑ για την απόκτηση μοναδικού Αριθμού Διαδικτυακής Ανάρτησης (ΑΔΑ).


Φωτογραφίες από το όρος Ξηρό


Δευτέρα 13 Απριλίου 2015

Ξεκινούν οι αιτήσεις για τις παροχές κατά της ανθρωπιστικής κρίσης – Ποιοι οι όροι & προϋποθέσεις


Από την ερχόμενη Δευτέρα, 20 Απριλίου και έως τις 20 Μαΐου, ηλεκτρονικά και μέσω ΚΕΠ θα μπορούν οι ενδιαφερόμενοι να υποβάλλουν τις αιτήσεις τους για τη χορήγηση των παροχών που προβλέπονται από τον πρόσφατα ψηφισμένο νόμο για την αντιμετώπιση της ανθρωπιστικής κρίσης.
Μεταξύ άλλων οι πολίτες που αντιμετωπίζουν προβλήματα θα μπορούν να έχουν δωρεάν ηλεκτρικό ρεύμα και επιδότηση ενοικίου. Η αξιολόγηση των αιτημάτων θα γίνει σε κεντρικό επίπεδο ενώ σε περιπτώσεις συμψηφισμού θα υπάρχει η δυνατότητα αξιολόγησης με επιπλέον συντελεστές, όπως ο αριθμός τέκνων.
Υπενθυμίζεται ότι αντιπροσωπεία της ΚΕΔΕ σε πρόσφατη συνάντηση που είχε με την αρμόδια αναπληρώτρια υπουργό Κοινωνικής Αλληλεγύης, Θεανώ Φωτίου είχε ζητήσει να ενημερωθεί για τους τελικούς δικαιούχους του προγράμματος προκειμένου να είναι σε θέση να αξιολογεί τις περιπτώσεις και τα αιτήματα που αφορούν στην απαλλαγή από δημοτικά τέλη. Οι δύο πλευρές συμφώνησαν ότι θα συσταθεί ομάδα εργασίας προκειμένου να αποφασιστούν από κοινού δράσεις που θα συμβάλλουν στην βελτίωση των συνθηκών διαβίωσης των πολιτών που έχουν πληγεί από την οικονομική κρίση.
Ως προς την υλοποίηση του τρέχοντος προγράμματος  οι αιτήσεις θα υποβάλλονται ηλεκτρονικά μέσω ειδικής εφαρμογής στην ιστοσελίδα του υπουργείου, όπου θα υπάρχει και αναλυτική πληροφόρηση για τους όρους, τις προϋποθέσεις και την εξέλιξη του προγράμματος.  Σε περίπτωση που δεν είναι δυνατή η πρόσβαση σε υπηρεσίες διαδικτύου, οι ωφελούμενοι μπορούν να απευθύνονται στα Κέντρα Ενημέρωσης Πολιτών (ΚΕΠ) όπου θα του παρέχεται βοήθεια για τη συμπλήρωση και υποβολή της αίτησης.
Οι προϋποθέσεις και οι διαδικασίες υλοποίησης των μέτρων για την αντιμετώπιση της ανθρωπιστικής κρίσης δημοσιεύονται στην Εφημερίδα της Κυβερνήσεως. Μεταξύ άλλων η ΚΥΑ (Κοινή Υπουργική Απόφαση) λαμβάνει υπόψη περιουσιακά και εισοδηματικά κριτήρια για τη δωρεάν επανασύνδεση ηλεκτρικών παροχών και τη δωρεάν παροχή ποσότητας ρεύματος, 300 kwh ανά μήνα, τη χορήγηση του επιδόματος ενοικίου και την επιδότηση σίτισης.
Όροι και Προϋποθέσεις
Γι να μπορέσει να είναι κάποιος δικαιούχος θα πρέπει να μην υπερβαίνει τα όρια πραγματικού εισοδήματος των 2.400 ευρώ ετησίως αν πρόκειται για μεμονωμένο άτομο και 3.600 ευρώ ετησίως αν πρόκειται για ζευγάρι.
Το ποσό αυξάνει κατά 1.200 ευρώ για κάθε ενήλικο εξαρτώμενο μέλος της οικογένειας και 600 ευρώ ετησίως για κάθε ανήλικο εξαρτώμενο μέλος της οικογένειας και μέχρι του ποσού των 6.000 ευρώ ετησίως. για το συνολικό ύψος των καταθέσεων του ατόμου ή του συνόλου των μελών της οικογένειας σε όλα τα πιστωτικά ιδρύματα της χώρας και του εξωτερικού ή/ και η τρέχουσα αξία μετοχών, ομολόγων κ.λπ., να μην υπερβαίνει για το οικονομικό έτος 2014 (χρήση 2013) το διπλάσιο του ορίου εισοδήματος για τη λήψη των παροχών της παρούσας απόφασης. Με βάση αυτόν τον κανόνα, το εισοδηματικό όριο διαμορφώνεται ως εξής:
  • Μεμονωμένο άτομο: 2400 ευρώ
  • Οικογένεια χωρίς εξαρτώμενο μέλος ή άτομο με ένα εξαρτώμενο μέλος: 3600 ευρώ
  • Οικογένεια με 1 εξαρτώμενο μέλος ή άτομο με 2 εξαρτώμενα μέλη: 4200 ευρώ
  • Οικογένεια με 2 εξαρτώμενα μέλη ή άτομο με 3 εξαρτώμενα μέλη: 4800 ευρώ
  • Οικογένεια με 3 εξαρτώμενα μέλη ή άτομο με 4 εξαρτώμενα μέλη: 5400 ευρώ
  • Οικογένεια με 4 και άνω εξαρτώμενα μέλη ή άτομο με 5 και άνω εξαρτώμενα μέλη: 6000 ευρώ
Για κάθε περίπτωση θα λαμβάνονται υπόψη και περιουσιακά κριτήρια. Συγκεκριμένα η συνολική φορολογητέα αξία της ακίνητης περιουσίας (στην Ελλάδα ή/και στο εξωτερικό) θα πρέπει  να μην υπερβαίνει τις 90.000 ευρώ κατʼ άτομο, προσαυξανόμενη κατά 15.000 ευρώ για κάθε επιπλέον ενήλικα και κατά 10.000 για κάθε εξαρτώμενο ανήλικο και με ανώτατο συνολικό όριο για κάθε άτομο ή οικογένεια το ποσό των 200.000 ευρώ.

Τι προβλέπει η ΚΥΑ για την απευθείας παραχώρηση παραλιών στους ΟΤΑ

paraliacrΜε Κοινή Υπουργική Απόφαση των Υπουργείων Οικονομικών και Εσωτερικών δίδεται λύση στο πρόβλημα που είχε δημιουργηθεί σχετικά με την απευθείας παραχώρηση των παραλίων προς τους ΟΤΑ. Η ΚΥΑ καταρτίστηκε μετά παρεμβάσεις και αίτημα της ΚΕΔΕ. Με την ΚΥΑ δίδεται λύση στο θέμα που είχε δημιουργηθεί με την πρόσφατη απόφαση του Συμβουλίου της Επικρατείας με την οποία ουσιαστικά δεν μπορούσε να γίνει καμία απευθείας παραχώρηση παραλιών στους ΟΤΑ. Ουσιαστικά αυτό είχε οδηγήσει σε απόγνωση πολλούς δήμους οι οποίοι κατέγραφαν σημαντικές απώλειες στα έσοδα τους καθώς αδυνατούσαν να προχωρήσουν σε ενοικίαση των παραλιών. Η ΚΥΑ λύνει προσωρινά το πρόβλημα το οποίο αναμένεται να επιλυθεί οριστικά με την κατάρτιση νομοθετικής ρύθμισης από το υπουργείο Εσωτερικών.
Στο πρώτο άρθρο προβλέπεται ότι «παραχωρείται το δικαίωμα απλής χρήσης
απευθείας…στους Οργανισμούς Τοπικής Αυτοδιοίκησης  το δικαίωμα της απλής χρήσης των κοινοχρήστων χώρων αιγιαλού, παραλίας, όχθης και παρόχθιας ζώνης μεγάλων λιμνών και πλεύσιμων ποταμών, που βρίσκονται στα όρια της διοικητικής τους περιφέρειας». Στην απόφαση επισημαίνεται ότι «το δικαίωμα αυτό μπορεί να μεταβιβαστεί ολικά ή μερικά από κάθε δήμο σε υφιστάμενη δημοτική ανώνυμη εταιρία εφόσον περιλαμβάνεται στους σκοπούς της ή μετά από σχετική τροποποίηση του καταστατικού της…». Η παραχώρηση γίνεται αποκλειστικά για την άσκηση δραστηριοτήτων που εξυπηρετούν τους λουόμενους, όπως εκμίσθωση θαλασσίων μέσων αναψυχής, σετ ομπρελών με ξαπλώστρες ή καθίσματα με ή χωρίς τραπεζάκι, λειτουργία τροχήλατου –αυτοκινούμενου ή μη-αναψυκτηρίου κ.α. Η παραχώρηση αρχίζει από τη δημοσίευση της ΚΥΑΒ και ισχύει μέχρι 31-03-2017.

Ποιοι χώροι εξαιρούνται
Σύμφωνα με την ΚΥΑ «από την παραχώρηση εξαιρούνται οι κοινόχρηστοι χώροι όταν η διαχείρισή τους ανήκει σε άλλους φορείς πλην του Υπουργείου Οικονομικών (Λιμενικά Ταμεία, Οργανισμούς Λιμένων, Ε.Τ.Α.Δ. Α.Ε. κ.λ.). Το ίδιο ισχύει και στην περίπτωση  που υφίστανται νόμιμες παραχωρήσεις σε εμπορικές επιχειρήσεις που «εκμεταλλεύονται χύδην φορτία, σε βιομηχανικές, βιοτεχνικές, ξενοδοχειακές, μεταλλευτικές, λατομικές, αλιευτικές επιχειρήσεις και υδατοκαλλιέργειες, είτε βάσει ενοχικής σχέσης αυτών με το Δημόσιο είτε βάσει μονομερούς πράξεως του Δημοσίου». Για την παραχώρηση του δικαιώματος απλής χρήσης χώρων αιγιαλού, παραλίας, όχθης και παρόχθιας ζώνης, εφαρμόζονται οι ειδικές διατάξεις που διέπουν το καθεστώς αυτών και παραχωρούνται κατόπιν σύμφωνης γνώμης των αρμοδίων κατά περίπτωση Υπουργών. Η παραχώρηση γίνεται έναντι ανταλλάγματος το οποίο ορίζεται σε ποσοστό 30% επί των ακαθαρίστων εσόδων που πραγματοποιεί ο οικείος φορέας του ίδιου άρθρου από την άσκηση των δραστηριοτήτων .
Αναλυτικά η ΚΥΑ




Κυριακή 12 Απριλίου 2015

Τα έθιμα του Πάσχα σε κάθε γωνιά της Ελλάδας


Το Πάσχα είναι ίσως η πιο δημοφιλής θρησκευτική γιορτή στην Ελλάδα και κάθε χρόνο τέτοια εποχή «ζωντανεύουν» τα πιο πρωτότυπα έθιμα εκ των οποίων τα περισσότερα έχουν τις ρίζες τους στην Τουρκοκρατία. Το βάψιμο των αυγών, το ψήσιμο του οβελία, σαϊτοπόλεμος και το έθιμο του λάκκου είναι μερικά από αυτά.


Κόκκινα αυγά
kokkina_auga
Το βάψιμο των αυγών είναι από τα πιο διαδεδομένα έθιμα. Τα χρωματιστά αυγά τα συναντάμε στην αρχαιότητα, στη Ρώμη, στην Ελλάδα, στην Κίνα, στην Αίγυπτο, ως δώρα στις ανοιξιάτικες γιορτές μαζί με κουνέλια τα οποία είναι σύμβολο της γονιμότητας.
Η επικρατέστερη ερμηνεία για το το κόκκινο χρώμα είναι ότι συμβολίζει το αίμα και τη θυσία του Ιησού. Οι άλλες ερμηνείες, έχουν πρωταγωνίστριές τους, τρεις γυναίκες: Την Παναγία, τη Μαγδαληνή και μία δύσπιστη ανώνυμη γυναίκα. Μία εξήγηση που δίνεται συχνά, λέει ότι η Παναγία πήρε ένα καλάθι αυγά και τα πρόσφερε στους φρουρούς Του Υιού της, ικετεύοντάς τους να του φέρονται καλά. Όταν τα δάκρυά της έπεσαν πάνω στα αυγά, αυτά βάφτηκαν κόκκινα. Άλλη εκδοχή συνδέει το κόκκινο χρώμα με τη Μαρία Μαγδαληνή. Όταν ο Ρωμαίος αυτοκράτορας ενημερώθηκε για την Ανάσταση του Χριστού, τη θεώρησε τόσο απίθανη «όσο και το να βαφτούν τα αυγά κόκκινα». Η Μαρία Μαγδαληνή τότε, χρωμάτισε μερικά αυγά κόκκινα και του τα πήγε για να του επιβεβαιώσει το γεγονός. Μία παραλλαγή της παραπάνω ιστορίας, θέλει μία γυναίκα να μην πιστεύει την είδηση της Ανάστασης Του Ιησού και να λέει: «Όταν τα αυγά που κρατώ θα γίνουν κόκκινα, τότε θα αναστηθεί και ο Χριστός». Και τότε αυτά έγιναν κόκκινα. Το έθιμο του τσουγκρίσματος των αυγών ξεκίνησε μάλλον στη Βόρεια Αγγλία ως παιχνίδι: Ο κάτοχος του πιο γερού αυγού, ήταν ο νικητής. Κανονικά πάντως το πρώτο αυγό που βάφεται σε κάθε σπίτι ανήκει στην Παναγία και δεν πρέπει να το τσουγκρίζουμε. Πολλές νοικοκυρές ακόμα και σήμερα το φυλάνε στο εικονοστάσι όλο το χρόνο μέχρι το επόμενο Πάσχα, αφού λένε πως δεν χαλάει όλη τη χρονιά.


Σαϊτοπόλεμος-Καλαμάτα
saitopolemos
Οι ρίζες του εθίμου βρίσκονται στους απελευθερωτικούς αγώνες του 1821.
Ο θρύλος θέλει τους Μεσσήνιους να χρησιμοποίησαν σαΐτες γεμάτες με εκρηκτικά για την αναχαίτιση του ιππικού των Τούρκων, τρομάζοντας τα άλογα και αποδεικνύοντας ότι η νίκη σε μια μάχη δεν έρχεται από την αριθμητική υπεροχή.
Αρκετοί από τους συμμετέχοντες φορούν παραδοσιακές φορεσιές, κρατώντας στα χέρια τους τις χειροποίητες σαΐτες, οι οποίες φτιάχνονται από χάρτινα ρολά γεμισμένα με μπαρούτι.
Τα «μπουλούκια» -όπως ονομάζονται οι ομάδες των σαϊτολόγων- αναβιώνουν το έθιμο αυτό κάθε χρόνο, ως υπενθύμιση του ηρωισμού Ελλήνων επί της Τουρκοκρατίας.


Κύθνος- Η κούνια και το συχώριο
kounieskythnos378
Στο όμορφο κυκλαδίτικο νησί, το βράδυ του Μεγάλου Σαββάτου είναι η ώρα για το λεγόμενο «συχώριο». Όσοι έχουν χάσει κάποιον δικό τους την προηγούμενη χρονιά προσφέρουν στην εκκλησία τρόφιμα, γλυκά, ψητά και πίτες, ώστε να τα ευλογήσει ο παπάς και να δοθούν ως κέρασμα στους επισκέπτες του νησιού. Το μεσημέρι της Κυριακής του Πάσχα, στήνεται η «κούνια», ένα έθιμο που μια εκδοχή θέλει να κρατά από την αρχαία Αθήνα. Πάνω της κάθονται τα μικρά αγόρια και κορίτσια των χωριών του νησιού, και κάθε αγόρι που κουνά το εκάστοτε κορίτσι, του υπόσχεται… γάμο.



Σάμος- Το έθιμο των τουφεκιών
hatziiakovou_25-4-2013-830x442
Στο Μαραθόκαμπο της Σάμου, την Κυριακή του Πάσχα, εδώ και περίπου 100 χρόνια διατηρείται το έθιμο των τουφεκιών, ένα έθιμο με καταβολές στην Επανάσταση του 1821. Στις ημέρες μας, οι κάτοικοι προσπαθούν κάθε χρονιά να προσφέρουν και εντυπωσιακότερο θέαμα, προσελκύοντας επισκέπτες από όλη την Ελλάδα και τον κόσμο.Για το έθιμο αυτό ο κόσμος προετοιμάζεται μήνες πριν. Συγκεντρώνουν τα υλικά τους και σιγά σιγά κατασκευάζουν απίστευτο αριθμό εκτοξευτήρων-τουφεκιών.
Κάθε ενορία έχει στην συλλογή της 1.600-2.000 εκτοξευτήρες. Τα τοποθετούν στο χώμα με προσανατολισμό τα απέναντι βουνά -για λόγους ασφαλείας- και έτσι η κάθε ενορία παρουσιάζει το δικό της θέαμα. Την Κυριακή του Πάσχα, μετά τη μεσημεριανή περιφορά των Αναστάσεων, όλες οι ενορίες συναντιούνται σε προκαθορισμένο σημείο και η κάθε μια στην σειρά της ξεκινά τις… τουφεκιές.
Στόχος είναι να παρουσιάσουν το πλέον πολύβουο και καπνογόνο θέαμα διότι με αυτόν τον τρόπο ανακηρύσσεται και ο νικητής.Όταν τελειώσει η διαδικασία όλοι μαζί γιορτάζουν με αυγά, κουλούρια και παραδοσιακό σαμιώτικο κρασί.


Χαλκιδική- Του μαύρου νιου τ” αλώνι
1-cebeceb9cf86ceb7-web2
Στην Ιερισσό της Χαλκιδικής έχουν το έθιμο «Του μαύρου νιου τ” αλώνι», που γιορτάζεται την Τρίτη του Πάσχα. Μετά την επιμνημόσυνη δέηση και την εκφώνηση του πανηγυρικού, οι γεροντότεροι αρχίζουν τον χορό. Σιγά-σιγά πιάνονται όλοι οι κάτοικοι και συχνά ο χορός έχει μήκος τετρακόσια μέτρα. Τραγουδούν και χορεύουν όλα τα πασχαλινά τραγούδια και τελειώνουν με τον «Καγκέλευτο» χορό, που είναι η αναπαράσταση της σφαγής 400 Ιερισσιωτών από τους Τούρκους, κατά την επανάσταση του 1821. Ο χορός περνά κάτω από δάφνινη αψίδα όπου υπάρχουν δύο παλικάρια με υψωμένα σπαθιά και στη μέση του τραγουδιού διπλώνεται στα δύο με τους χορευτές να περνούν ο ένας απέναντι από τον άλλο για τον τελευταίο χαιρετισμό. Κατά την διάρκεια της γιορτής μοιράζεται, καφές που βράζει σε μεγάλο καζάνι «ζωγραφίτικος», τσουρέκια και αυγά.



Ίος και Φολέγανδρος
11140996824d89ebd9c9e69
Στην Ίο, τη Μεγάλη Παρασκευή, μετά την Αποκαθήλωση, οι νέοι του νησιού παίζουν τις “μπάλες”, ένα παιχνίδι με μικρές, σιδερένιες κόκκινες και πράσινες μπάλες. Κατά την περιφορά των Επιταφίων των δύο Ενοριών του νησιού τα εγκώμια ψάλλονται από χορωδίες γυναικών και κοριτσιών.
Την Κυριακή του Πάσχα, ο Δήμος Ιητών διοργανώνει γλέντι με αρνιά και κρασί, όπου όλοι – ντόπιοι κι επισκέπτες – είναι καλοδεχούμενοι, ενώ τη δεύτερη ημέρα ο Πολιτιστικός Σύλλογος Ίου (Η Φοινίκη) αναβιώνει το παραδοσιακό έθιμο της Κούνιας. Νεαρά κορίτσια του νησιού, ντυμένα με παραδοσιακές στολές, στήνουν κούνιες στο κέντρο της Χώρας και τα παλικάρια τις κουνούν, ενώ οι κοπέλες τραγουδούν παραδοσιακά τραγούδια αγάπης.
Στη Φολέγανδρο, το Μεγάλο Σάββατο όλα τα σπίτια του νησιού είναι ανοιχτά για να δεχτούν την ευλογία της Παναγίας, της οποίας η περιφορά διαρκεί τρεις ημέρες. Την Κυριακή του Πάσχα, η εικόνα μεταφέρεται στη Χώρα και τα στενά του Κάστρου, με ομοβροντίες βεγγαλικών. Τη δεύτερη ημέρα του Πάσχα, η εικόνα ευλογεί και τα σκάφη που βρίσκονται στο λιμάνι και αργά το βράδυ επιστρέφει στο μοναστήρι της Παναγίας, όπου παραμένει μέχρι το επόμενο Πάσχα.



Λιβαδειά-Ο λάκκος
pasxa 900032_666f2c0fc8_o
Στο έθιμο του «λάκκου» μετά την Ανάσταση και πριν ξημερώσει οι κάτοικοι ετοιμάζουν την φωτιά. Ένας, κάνοντας το σταυρό του, βάζει φωτιά στο σωρό με τη λαμπάδα της Αναστάσεως. Οι φλόγες αγκαλιάζουν το σωρό. Με ραντίσματα νερού και συχνό χτύπημα με ένα μακρύ ξύλο, η θράκα είναι έτοιμη για να ψηθούν τα αρνιά. Το ίδιο γίνεται σε όλους τους «λάκκους» και ανεβαίνουν οι καπνοί, αναρίθμητοι και πυκνοί, σε τέτοιο βαθμό, που σκεπάζουν τον ήλιο που στο μεταξύ ανατέλλει.
Η πόλη τυλίγεται σε σύννεφα καπνού. Οι φωτιές είναι έτοιμες και τα αρνιά τοποθετούνται στους «λάκκους». Το γύρισμα των αρνιών και το γλέντι διαρκεί μέχρι το απόγευμα, το οποίο συμπληρώνεται με τη συμμετοχή παραδοσιακών χορευτικών συγκροτημάτων και με την καύση των πυροτεχνημάτων




Μέγαρα-Ο χορός της τράτας
trata
Μεγάλο πανηγύρι στήνεται την Τρίτη του Πάσχα στην πλατεία της εκκλησίας του Αγίου Ιωάννη του Γαλιλαίου (ή Χορευταρά) στα Μέγαρα. Μετά τη θεία λειτουργία που τελείται στην εκκλησία στήνεται γλέντι με τα μέλη των Λαογραφικών Συλλόγων να χορεύουν τον Χορό της Τράτας. Χορεύεται αποκλειστικά από γυναίκες και πήρε το όνομά του από τη χαρακτηριστική κίνηση που κάνουν οι χορευτές και θυμίζει τράτα.
Το έθιμο έχει τις ρίζες του στην τουρκοκρατία και σύμφωνα με την παράδοση οι κάτοικοι ζήτησαν από τον Πασά να τους επιτρέψει να κτίσουν ένα εκκλησάκι. Ο πασάς έδωσε την άδεια, με την προϋπόθεση όμως να αρχίσουν το κτίσιμο της εκκλησίας το πρωί και να το τελειώσουν το βράδυ, διαφορετικά θα την γκρέμιζε και θα τους εκτελούσε όλους. Οι κάτοικοι κατάφεραν να τελειώσουν το κτίσιμο το μεσημέρι και την αφιέρωσαν στον Άγιο Ιωάννη τον Γαλιλαίο. Τότε οι κοπέλες άρχισαν να χορεύουν από τη χαρά τους και έτσι του δόθηκε και το προσωνύμιο «Χορευταράς».



Το ψήσιμο του οβελία
ΨΗ
Το ψήσιμο του αρνιού στη σούβλα είναι ελληνική συνήθεια, που προέρχεται κατά πάσα πιθανότητα από την ηπειρωτική Ελλάδα και τους βοσκούς της, που γιόρταζαν το Πάσχα στην ύπαιθρο.
Οι βοσκοί της υπαίθρου γιόρταζαν το Πάσχα σε χειμαδιά, οπότε δεν είχαν χτιστούς φούρνους για να ψήσουν. Στην περίπτωση αυτή, αρκούσε μια φωτιά, το μυτερό κλαδί και οι δύο διχάλες που τοποθετούνταν στο χώμα.
τα νησιά, πολύ αργότερα το ενστερνίστηκαν, ενώ υπάρχουν περιοχές της Ελλάδας που προτιμούσαν και εξακολουθούν να ψήνουν το αρνάκι στο φούρνο, ακολουθώντας παραδοσιακές συνταγές και απολαμβάνοντας εξίσου γευστικό αποτέλεσμα.



Μακεδονία- Για βρεξ’ Απρίλη μου
a_vreks_aprilim
Στην Μακεδονία, διατηρείται ακόμα και στις μέρες μας, το πανάρχαιο έθιμο «Για βρεξ’ Απρίλη μου». Το έθιμο αυτό γιορτάζεται την τρίτη ημέρα του Πάσχα και συμμετέχουν χορευτικά συγκροτήματα απ’ όλη την Ελλάδα.



Αράχωβα- αγώνας δρόμου των γερόντων
gerontes
Ανήμερα του Πάσχα και από το απόγευμα ξεκινάει η περιφορά της Εικόνας του Αγίου Γεωργίου την οποία συνοδεύουν περί τα 500 άτομα ντυμένα με παραδοσιακές φορεσιές. Την επομένη πραγματοποιείται αγώνας δρόμου των γερόντων (ανηφορικός δρόμος), οι οποίοι ξεκινούν από την εκκλησία του Αγίου Γεωργίου και φτάνουν στο λόφο. Ακολουθούν χορευτικά συγκροτήματα και το απόγευμα χορεύουν γυναικείοι χορευτικοί σύλλογοι. Οι εκδηλώσεις συνεχίζονται με κλέφτικα αγωνίσματα, όπως το σήκωμα της πέτρας κλπ.

Σάββατο 11 Απριλίου 2015

Στις 30 Απριλίου ξεκινούν τα δρομολόγια από Μαντούδι για Σποράδες




Η εταιρεία ΑΝΕΣ έκανε την παρακάτω ανακοίνωση:  Ο προγραμματισμένος ετήσιος δεξαμενισμός του Ε/Γ-Ο/Γ Πρωτεύς στο πρώτο 15μερο του Μαΐου μετατέθηκε για το χρονικό διάστημα από 16 έως 29 Απριλίου. Ως εκ τούτου τα δρομολόγια θα ξεκινήσουν από 30 Απριλίου χωρίς καμία ενδιάμεση διακοπή.


Διαβάστε επίσης


Καθυστέρηση της έναρξης των δρομολογίων από Μαντούδι προς Σποράδες για τις 16 Απρίλη

Τα γνωστά & άγνωστα ήθη & έθιμα της Ανάστασης σε όλη την Ελλάδα (φωτο)


Η ώρα της Ανάστασης πλησιάζει και σε κάθε γωνιά της Ελλάδας από την κεντρική ηπειρωτική χώρα  μέχρι τα νησιά της αναβιώνουν έθιμα που έχουν τις ρίζες τους βαθιά μέσα στο χρόνο. Παρακάτω παρουσιάζονται ορισμένα από αυτά.

Λεωνίδιο-Πτήσεις με αερόστατα
leonidio
Στην όμορφη κωμόπολη της Τσακωνιάς, η Λαμπρή γίνεται όνομα και πράγμα, αφού εδώ και έναν περίπου αιώνα, το βράδυ της Ανάστασης τηρείται το έθιμο των αερόστατων. Τα παιδιά των πέντε ενοριών συναγωνίζονται στις επιτυχείς «πτήσεις» των χρωματιστών φωτεινών αερόστατων, τα οποία ετοιμάζουν επί εβδομάδες πριν το Πάσχα. Για περίπου μισή ώρα μετά το «Χριστός Ανέστη», ο ουρανός αποκτά… έξτρα αστέρια, ενώ παράλληλα το ευαγγέλιο διαβάζεται και στην τσακώνικη διάλεκτο.

Κέρκυρα- Μπότηδες
kerlkyra
Πρόκειται για το έθιμο της Πρώτης Ανάστασης, κατά το οποίο οι Κερκυραίοι γεμίζουν τους μπότηδες (κανάτια με λεπτό στόμιο) με νερό και τους πετούν από τα μπαλκόνια των καντουνιών. Λίγο νωρίτερα, στην εκκλησία της Παναγιάς των Ξένων έχει γίνει τεχνητός σεισμός, σαν αναφορά στον σεισμό που έγινε σύμφωνα με την Βίβλο στον τάφο του Ιησού, ενώ στην συνέχεια, οι κερκυραϊκές φιλαρμονικές κυκλοφορούν στην πόλη παίζοντας εύθυμα εμβατήρια.


Τήνος- Φύλλα λεμονιάς
thnos
το Μεγάλο Σάββατο πρωί, στη λειτουργία, όταν ο παπάς ψάλλει το «Ανάστα ο Θεός», περιφέρεται ένα πανέρι με φύλλα λεμονιάς, τα οποία οι πιστοί τα φυλάνε στα πορτοφόλια ή στις τσέπες τους για καλή τύχη. Το βράδυ της Ανάστασης γιορτάζεται πανηγυρικά κυρίως στη Χώρα, αλλά και σ’ όλα τα χωριά της. Στην Παναγία μοιράζονται στον κόσμο κόκκινα αυγά, στον περίβολο της εκκλησίας.


Χίος- Ρουκετοπόλεμος
royketopolemos
Η περίφημη μάχη των ενοριών με ρουκέτες ξεκίνησε σύμφωνα με την επικρατέστερη εκδοχή, επί Τουρκοκρατίας διότι οι Χριστιανοί κάτοικοι ήθελαν να δείξουν περήφανα στους Τούρκους πώς γιορτάζουν την Ανάσταση.  Το αποτέλεσμα είναι ένα μαγευτικό θέαμα,  για το οποίο είναι υπεύθυνοι οι ειδικοί «ρουκετοποιοί» του χωριού που εργάζονται καθ’ όλη την διάρκεια της χρονιάς.


Σύρος- Οι δύο κόσμοι συναντιούνται
syros
Η Σύρος βιώνει με ιδιαίτερο τρόπο το Πάσχα. Οι δύο Θρησκευτικές της κοινότητες, η Ορθόδοξη και η Καθολική, γιορτάζουν συγχρόνως, με αγάπη κατάνυξη και αμοιβαίο σεβασμό τις Άγιες Μέρες του Πάσχα. Οι Επιτάφιοι των Καθολικών στην Άνω Σύρο ξεκινούν από τον Ναό του Αγίου Γεωργίου. Στην Ερμούπολη ο επιτάφιος των Καθολικών ξεκινάει από τον ιερό Ναό Ευαγγελιστών οι επιτάφιοι των Ορθοδόξων, από τις ενορίες Αγίου Νικολάου, της Κοιμήσεως και την Μητρόπολη της Μεταμορφώσεως περιφέρονται και συναντώνται στην Κεντρική Πλατεία Μιαούλη, όπου γίνεται κατανυκτική δέηση και ψάλλονται τροπάρια της Μ. Παρασκευής από την χορωδία του Αγίου Νικολάου και Ιεροψάλτες.


Πάτμος- ΝΙΠΤΗΡΑΣ
ISRAEL-PALESTINIAN-JERUSALEM-RELIGION-CHRISTIAN-EASTER
Στο νησί της Αποκάλυψης επίκεντρο των τελετών και ακολουθιών αποτελεί ο «ΝΙΠΤΗΡΑΣ». Κάθε χρόνο, στολίζεται με λαμπρές βάγιες και πλούσια ποικιλία ανοιξιάτικων λουλουδιών. Την Μ. Πέμπτη, γίνεται αναπαράσταση του «ΜΥΣΤΙΚΟΥ ΔΕΙΠΝΟΥ» του ΝΙΠΤΗΡΑ, σε κεντρική πλατεία της Χώρας. Το Μ. Σάββατο το βράδυ πριν από την Ανάσταση, το Ευαγγέλιο διαβάζεται σε ηρωικό εξάμετρο με κώντιο και την Κυριακή του Πάσχα στις 3 το απόγευμα, στο Μοναστήρι της Πάτμου γίνεται η 2η Ανάσταση κατά την οποία το Αναστάσιμο Ευαγγέλιο διαβάζεται σε επτά γλώσσες και από τον ηγούμενο μοιράζονται κόκκινα αυγά στους πιστούς.


Πάρος- Ρωμαίοι στρατιώτες και πυροτεχνήματα
Paros_Representation-of-the-Passions-of-Christ
Η περιφορά του Επιταφίου της Μάρπησσας, παρουσιάζει ιδιαίτερο ενδιαφέρον καθώς κατά την διάρκειά της, γίνονται δεκαπέντε περίπου στάσεις. Σε κάθε στάση φωτίζεται και ένα σημείο του βουνού, όπου τα παιδιά ντυμένα Ρωμαίοι στρατιώτες ή μαθητές του Χριστού, αναπαριστούν σκηνές από την είσοδο στα Ιεροσόλυμα, την προσευχή στο Όρος των Ελαιών, το Μαρτύριο της Σταύρωσης και την Ανάσταση. Τα μεσάνυκτα του Μ. Σαββάτου, το νησί γεμίζει από φώτα και τον θόρυβο των αμέτρητων πυροτεχνημάτων.


Πρέβεζα- Σαϊτάν Παζάρ
paros
Οι ρίζες του συγκεκριμένου εθίμου προέρχονται από την Τουρκοκρατία.
Προκειμένου να μπορέσουν να γιορτάσουν την Ανάσταση, οι χριστιανοί προκαλούσαν φασαρία στο Σαϊτάν Παζάρ για να κρατήσουν μακριά τους Τούρκους. Η συνήθεια αυτή τηρήθηκε και μετά την Απελευθέρωση και έφτασε μέχρι τις μέρες μας χάρη στους κατοίκους και τους καταστηματάρχες του Σαϊτάν Παζάρ οι οποίοι βρήκαν το έθιμο από τους προγόνους τους.
Το έθιμο τελείται ως εξής: Μόλις ο ιερέας του μητροπολιτικού ναού (Αγ. Χαράλαμπος) σημάνει την πρώτη Ανάσταση, στις 09:30, πλήθος από «μπότια» (πήλινα κανάτια) σπάζουν στο γραφικό πλακόστρωτο και κατά μήκος όλου του πεζόδρομου, συνοδευόμενα από ρίψη κροτίδων, ο ήχος των οποίων αντηχεί σε όλη την πόλη δίνοντας το μήνυμα της πρώτης Ανάστασης του Θεανθρώπου και της νίκης της ζωής ενάντια στον θάνατο.
Την όλη διαδικασία πλαισιώνουν μουσικές δίνοντας μια χαρμόσυνη ατμόσφαιρα ενώ, στο τέλος προσφέρεται στον κόσμο από τους καταστηματάρχες το παραδοσιακό νηστίσιμο γλυκό σουτζούκι και χαλβάς.


Ρόδος- Λάζαρος
Το Σάββατο του Λαζάρου, τα παιδιά γυρίζουν από πόρτα σε πόρτα και τραγουδούν τον «Λάζαρο», συγκεντρώνοντας χρήματα και αυγά για τους ιερείς. Παλαιότερα, αυτή την ημέρα, κανένας γεωργός δεν πήγαινε στο χωράφι του να εργαστεί, γιατί όπως πίστευαν, ό,τι έπιαναν θα μαραινόταν. Επιτρεπόταν μόνο η συγκέντρωση ξερών κλαδιών για το άναμμα των φούρνων τη Μεγάλη Εβδομάδα για το ψήσιμο των κουλουριών. Την ημέρα αυτή επίσης, σε όλα τα σπίτια οι νοικοκυρές φτιάχνουν στριφτά κουλουράκια, «τα Λαζαράκια», συμβολίζοντας με τον τρόπο αυτό το σώμα του Λαζάρου που ήταν τυλιγμένο στο σάβανο.


Κως-Λαμπρόπιτες
16_lampropites460
Στο νησί της Κω, πρωταγωνιστές των εορτών του Πάσχα είναι οι ανήλικοι κάτοικοι, που κατά την περίοδο πριν την Μεγάλη Εβδομάδα φροντίζουν να πάρουν μεγάλα κλειδιά, από αυτά που χρησιμοποιούνταν στις παλιές κλειδαριές, να τα δέσουν με ένα σκοινί και να προσαρμόσουν πάνω τους μπαρούτι και, όταν φτάσει η Ανάσταση, να τα χτυπήσουν δυνατά στον τοίχο για να… χαλάσουν τον κόσμο. Την ίδια ημέρα, η Εκκλησία είναι στρωμένη με μωβ λουλούδια που φυτρώνουν στο νησί, τις λεγόμενες «λαμπρές», ενώ οι νοικοκυρές ετοιμάζουν «λαμπρόπιτες» για να συνοδεύσουν το αρνί της Κυριακής.


Ζάκυνθος- Λευκά περιστέρια
zakynthos
Το μεσημέρι της Μ. Παρασκευής, πλήθος πιστών συμμετέχει στην περιφορά του Εσταυρωμένου που διασχίζει όλη την πόλη. Στον Μητροπολιτικό Ναό του Αγίου Νικολάου των Ξένων, η περιφορά του Επιταφίου, σύμφωνα με παμπάλαιο τοπικό έθιμο, γίνεται τις πρώτες πρωινές ώρες του Μ. Σαββάτου, ενώ με την ανατολή του ηλίου, ο Δεσπότης σηκώνει την Ανάσταση. Με το πρώτο χτύπημα της καμπάνας, ο Δεσπότης αφήνει ελεύθερα άσπρα περιστέρια ενώ από το καμπαναριό πετάνε στο δρόμο πήλινα δοχεία, όπως και όλοι οι κάτοικοι του νησιού από τα παράθυρά τους.


Ηράκλειο Κρήτης- το κάψιμο του Ιούδα
ÐÁÓ×Á ÊÑÇÔÇ
Πριν την ανάσταση, στις Γκαγκάλες Ηρακλείου, όλα τα παιδιά του χωριού μαζεύουν ξύλα και οτιδήποτε άλλο μπορεί να καεί και τα αφήνουν στο προαύλιο της εκκλησίας. Την παραμονή της Ανάστασης σχηματίζουν ένα βουνό από τα ξύλα και στην κορυφή έχουν ένα σκιάχτρο με ένα παλιό κουστούμι που υποτίθεται ότι είναι ο Ιούδας και την ώρα που ο παπάς λεει το ΧΡΙΣΤΟΣ ΑΝΕΣΤΗ βάζουν φωτιά και τον καίνε. Η νύχτα γίνεται μέρα από τα πυροτεχνήματα, η καμπάνα του χωριού χτυπά συνεχώς και μάλιστα οι παλιότεροι λένε ότι όταν αυτοί ήταν μικροί δεν άφηναν 3 μερόνυχτα την καμπάνα να σταματήσει γιατί το θεωρούσαν για καλό. Ξυπνούσαν ακόμα και τη νύχτα να πάνε να την χτυπήσουν.

Τι απάντησε το Υπουργείο για την απουσία ψηφιακού τηλεοπτικού σήματος στην Δ.Ε. Κηρέως

Ο επίσημος χάρτης ψηφιακής τηλεοπτικής κάλυψης της digea, Δεν προβλέπεται κάλυψη στο  μεγαλύτερο μέρος του δήμου πού ειναι λευκή περιοχή.

Το  υπουργείο Οικονομίας, Υποδομών, Ναυτιλίας και Τουρισμού και Επικρατείας απάντησε σε ερώτηση που είχαν κατέθέσει οι βουλευτές του ΚΚΕ Γιώργος Μαρίνος και Γιάννης Γκιόκας στις 12/3/15 σχετικά με την έλλειψη ψηφιακού σήματος στην περιοχή του πρώην Δήμου Κηρέως στην Εύβοια παραθέτώντας έγγραφα από την Δ/νση  Ραδιοφάσματος και Δορυφορικών Επικοινωνιών του Υπουργείου  και την Εθνική  Επιτροπή  Τηλεπικοινωνιών & Ταχυδρομείων (ΕΕΤΤ),


Η ΕΕΤΤ αναφέρει σχετικά
"Σε συνέχεια των ανωτέρω, και όσον αφορά την υπό εξέταση περίπτωση, σας ενημερώνουμε για τα ακόλουθα:
Δυνάμει των όσων αναφέρονται στη προαναφερόμενη ΚΥ.Α. του Χάρτη Συχνοτήτων  Επίγειας Ψηφιακής Ευρυεκπομπής,  ο πρώην δήμος Κηρέως  δεν προβλέπεται να  καλύπτεται ψηφιακά από κάποιο κύριο κέντρο εκπομπής,  γεγονός το οποίο διαπιστώθηκε και από καταγραφές πού τεχνικό Κλιμάκιο της ΕEΤΤ με κατάλληλο εξοπλισμό σε διάφορες  περιοχές εντός αυτού με πληθυσμό άνω των 200  κατοίκων, οπότε και προέκυψε ότι  η περιοχή  Του συγκεκριμένου δήμου εξακολουθεί να καλύπτεται  από αναλογικούς αναμεταδότες.
Σχετικώς έχει. κινηθεί η προβλεπόμενη από της  κείμενης νομοθεσίας διοικητική  διαδικασία ελέγχου
Επισημαίνεται ότι η ΕΕΤΤ, για λόγους υπέρτερου  δημοσίου  συμφέροντος το οποίο 
συνίσταται στη διασφάλιση του δικαιώματος πρόσβασης  των  κατοίκων μιας  περιοχής στην ενημέρωση και στην ψυχαγωγία , στις περιπτώσεις που . αποδεδειγμένα  ορισμένες περιοχές μετά την ολοκλήρωση της, μετάβασης στην  επίγεια ψηφιακή  ευρυεκπομπή δεν καλύπτονται' τηλεοπτικά με ψηφιακό σήμα  αναστέλλει την έκδοση οριστικής  απόφασης ,επιβολής κυρώσεων για την  "εξακολούθηση λειτουργίας αναλογικών αναμεταδοτών  μέχρι την ολοκλήρωση  των 'διαδικασιών εγκατάστασης ψηφιακών αναμεταδοτών"


Από την απάντησ προκύπτει ότι προκειμένου να υπάρξει σήμα, θα πρέπει οι αναλογικοί αναμεταδότες να αντικατασταθούν με ψηφιακούς, το κόστος των οποίων μπορεί να καλυφθεί από το δήμου ενώ η εταιρεία Digea υποχρεούται να παράσχει την τεχνογνωσία της σχετικά με το είδος και τη θέση των νέων αναμεταδοτών.Παλαιότερα το αρμόδιο υπουργείο  απαντώντας σε παρόμοιο αίτημα είχε αναφέρει  ότι δεδομένου ότι η  οικονομική επιβάρυνση για τους συμπληρωματικούς ψηφιακούς αναμεταδότες πέφτει στους δήμους  και δεν υπάρχει πρόβλεψη για σχετικούς πόρους,  το Υπουργείο Εσωτερικών θα ζητούσε τις απόψεις της Κεντρικής 'Eνωσης Δήμων Ελλάδας (Κ.Ε.Δ.Ε.)


Ολόκληρη η απάντηση
(αργεί να φορτώσει)



Αναμεταδότης αναλογικού σήματος στο Μαντούδι. Θα πρέπει να αντικατασταθεί με ψηφιακό με έξοδα του δήμου

Διαβάστε  επίσης

Νέο χαράτσι για την Digea θα αναγκαστούμε να πληρώσουμε μέσω του δήμου


Ο Συμεών επιβεβαιώνει ότι θα πρέπει εμείς να πληρώσουμε την "νύφη" για αντικατάσταση των αναμεταδοτών με ψηφιακούς

Βούτσης: Έως το τέλος του 2016 οι αλλαγές στον “Καλλικράτη” – Τι θα γίνει με τον αριθμό των δήμων & το εκλογικό σύστημα


Τις αλλαγές που έχει προαναγγείλει στον «Καλλικράτη» επιβεβαιώνει σε γραπτή απάντησή του σε ερώτηση στη Βουλή ο υπουργός Εσωτερικών Νίκος Βούτσης. Ο κ. Βούτσης δίνει σαφές χρονοδιάγραμμα θέτοντας ως καταληκτική ημερομηνία του νέου θεσμικού πλαισίου το τέλος του 2016 ώστε να μην υπάρξουν αιφνιδιασμοί πριν τις επόμενες αυτοδιοικητικές εκλογές που είναι προγραμματισμένες για το 2019: «Η μεταρρύθμιση του θεσμικού πλαισίου θα πραγματοποιηθεί σταδιακά, κατά θεσμική ενότητα, με στόχο να ολοκληρωθεί στο σύνολό της έως το τέλος του 2016, προκειμένου να υπάρχει ο απαιτούμενος χρόνος προσαρμογής και να μην υπάρξουν, ο δε διάλογος με τα θεσμικά όργανα της Αυτοδιοίκησης έχει ήδη ξεκινήσει στο πλαίσιο των συναντήσεων της πολιτικής ηγεσίας του υπουργείου με την ΚΕΔΕ, την ΕΝΠΕ και ορισμένες εκ των ΠΕΔ και στο αμέσως προσεχές διάστημα πρόκειται ο διάλογος αυτός να οργανωθεί επίσημα και να διευρυνθεί με τη συμμετοχή ειδικών επιστημόνων, εκπροσώπων άλλων φορέων της κοινωνίας και των πολιτών και εκπροσώπων των πολιτικών δυνάμεων της χώρας», τονίζει χαρακτηριστικά.
Παράλληλα προαναγγέλλει ένα πιο αναλογικό εκλογικό σύστημα αλλά και αύξηση του αριθμού των δήμων (σ.σ. στην τελευταία συνέντευξη Τύπου είχε μιλήσει ακόμη και για 1000 δήμους, από 325 που είναι σήμερα). Όπως τονίζει, «το υπουργείο προσανατολίζεται στην αλλαγή του ισχύοντος ακραία πλειοψηφικού συστήματος που διέπει την εκλογή των δημοτικών και περιφερειακών αρχών και τη συγκρότηση όλων των οργάνων, στην εσωτερική ανακατανομή των αρμοδιοτήτων υπέρ των συλλογικών και των δημοκρατικών εκλεγμένων οργάνων έναντι της σημερινής δημαρχοκεντρικής και περιφερειαρχοκεντρικής λειτουργίας, στην εκτεταμένη και σε βάθος ενδοδημοτική και ενδοπεριφερειακή αποκέντρωση, ώστε η Αυτοδιοίκηση να έρθει πιο κοντά στους πολίτες και τέλος στη θέσπιση πραγματικών συμμετοχικών θεσμών και διαδικασιών».
«Ο Καλλικράτης αποδείχθηκε μια κολοβή μεταρρύθμιση, η οποία συγκεντρώνει πλέον την κριτική του συνόλου σχεδόν των αυτοδιοικητικών, ανεξαρτήτως πολιτικής τοποθέτησης, οι οποίοι ζητούν εκτεταμένη αναθεώρησή του, αν όχι την εκ βάθρων αλλαγή του», τονίζει ο κ. Βούτσης, προσθέτοντας ότι «συνδέθηκε εξ αρχής και ευθέως με τις μνημονιακές υποχρεώσεις που ανέλαβαν οι προηγούμενες κυβερνήσεις και θεωρήθηκε το κατάλληλο θεσμικό όχημα για την υπηρέτηση των πολιτικών ακραίας λιτότητας στο χώρο της Αυτοδιοίκησης».
Ως προς τις γενικότερες αλλαγές, ο υπουργός Εσωτερικών αναφέρει ότι θα υπάρξει ενίσχυση της συνταγματικά κατοχυρωμένης αυτοτέλειας των ΟΤΑ με ταυτόχρονη προαγωγή της δημόσιας λογοδοσίας και του κοινωνικού ελέγχου επί των πεπραγμένων των δημοτικών και περιφερειακών αρχών. Στο πλαίσιο αυτό το υπουργείο εξετάζει τρόπους ώστε η ασκούμενη εποπτεία επί των ΟΤΑ να περιοριστεί πράγματι στα εκ του Συντάγματος τιθέμενα όρια και ώστε ο έλεγχος της νομιμότητας των πράξεων των ΟΤΑ να ενοποιηθεί και να γίνει ουσιαστικός και σε βάθος, «αντίθετα προς τη σημερινή εικόνα των πολλαπλών και επάλληλων ελέγχων που, αφενός αποβαίνουν έλεγχοι σκοπιμότητας, αφετέρου, λειτουργούν προσχηματικά και αποτυγχάνουν να εντοπίσουν τις πραγματικές εικόνες κακοδιαχείρισης».
Αντικείμενο του σχεδίου που επεξεργάζεται η κυβέρνηση είναι και η αναμόρφωση του συστήματος χρηματοδότησης και παρακολούθησης της πορείας των οικονομικών μεγεθών της Αυτοδιοίκησης, «με γνώμονα την ενίσχυση της επιχειρησιακής ικανότητας και του αναπτυξιακού ρόλου των ΟΤΑ, μέσα από χρηματοδοτικά προγράμματα τα οποία θα λειτουργούν παράλληλα προς την κρατική επιχορήγηση». Στο πλαίσιο αυτό, εξηγεί ο υπουργός, η κυβέρνηση ήδη προσπαθεί να αντιμετωπίσει με αντικειμενικότητα και ρεαλισμό το πρόβλημα της υπερχρέωσης ορισμένων δήμων σε συνεργασία με την ΚΕΔΕ και τους ενδιαφερόμενους ΟΤΑ.

Παρασκευή 10 Απριλίου 2015

Βρέθηκαν ανάδοχοι για τον ηλεκτροφωτισμό και την διαμόρφωση χώρου στο λιμάνι Μαντουδίου

Καθορισμός χρήσεων γης και όρων δόμησης χερσαίας ζώνης λιμένα Κυμασίου από την ΕΣΑΛ. Προτείνεται η δημιουργία  οικοδομικού τετραγώνου  στο  Τομέα 2 με εμβαδόν 24.620 τ.μ  και συντελεστή δόμησης 0,055, δηλαδή περίπου 1.354 τ.μ
 
Το ΔΣ του  ΟΛΝΕ ενέκρινε τα πρακτικά της Επιτροπής διαγωνισμού για τις εργασίες «ΔΙΑΜΟΡΦΩΣΗ ΠΕΡΙΒΑΛΛΟΝΤΟΣ ΧΩΡΟΥ ΣΤΟΝ ΛΙΜΕΝΑ ΜΑΝΤΟΥΔΙΟΥ (ΚΥΜΑΣΙ)» σύμφωνα με τα οποία επιλέγεται η προσφορά της εργολήπτριας εταιρίας «Μ. ΠΑΠΑΝΤΩΝΗΣ- Α.
ΜΑΓΓΙΝΑΣ Ο.Ε».και για τις εργασίες «ΕΡΓΑΣΙΕΣ  ΤΟΠΟΘΕΤΗΣΗΣ ΕΞΟΠΛΙΣΜΟΥ ΓΙΑ ΤΗΝ ΟΛΟΚΛΗΡΩΣΗ ΔΙΚΤΥΟΥ ΗΛΕΚΤΡΟΦΩΤΙΣΜΟΥ ΛΙΜΕΝΑ ΜΑΝΤΟΥΔΙΟΥ (ΚΥΜΑΣΙ)» σύμφωνα με τα οποία επιλέγεται η προσφορά της εργολήπτριας εταιρίας «ΝΙΚΟΛΑΪΔΗ ΑΛΕΞΑΝΔΡΟ».


Πέμπτη 9 Απριλίου 2015

Τριμελής ελεγκτική επιτροπή της Αποκεντρωμένης θα κρίνει τις αστικές ευθύνες των πρώην προέδρων των Τοπικών Κοινοτήτων σχετικά με τις προκαταβολές πού δεν επέστρεψαν




Το Δημοτικό Συμβούλιο αποφάσισε να ακολουθήσει  την γνωμοδότηση του Νομικού Τμήματος της Κεντρικής Ένωσης Δήμων Ελλάδας (ΚΕΔΕ) και να παραπέμψη   το θέμα της διευθέτησης πάγιας προκαταβολής των Προέδρων & Εκπροσώπων δημοτικών και τοπικών κοινοτήτων έτους 2011, στη τριμελή ελεγκτική επιτροπή της Αποκεντρωμένης Διοίκησης(άρθρο 238 Ν. 3852/2010), προκειμένου να αποφανθεί σχετικά ,αποστέλλοντας αντίγραφα του φακέλου και την αναζήτηση ευθυνών.
 Σύμφωνα με την γνώμη του Νομικού Τμήματος της ΚΕΔΕ "ούτε η Οικονομική Επιτροπή ούτε το Δημοτικό Συμβούλιο διαθέτουν αρμοδιότητα για τον καταλογισμό των κρίσιμων ποσών στους υπολόγους" . Είναι ευθύνη της τριμελούς  ελεγκτικής επιτροπής. 


Για όσους δεν γνωρίζουν το 2011 δόθηκε από το δήμο πάγια πρόκαταβολή σε 22 προέδρους τοπικών κοινοτήτων του δήμου μας.  Πάγια προκαταβολή είναι το χρηματικό ποσό με το οποίο πληρώνονται άμεσα ορισμένες δαπάνες, που δεν μπορούν να πληρωθούν με τακτικό χρηματικό ένταλμα πληρωμής. Οι δαπάνες που αντιμετωπίζονται απο την πάγια προκαταβολή πρέπει να είναι έκτακτες, μικρές και επείγουσες.  Οι πρόεδροι των τοπικών κοινοτήτων σύμφωνα με το νόμο όφειλαν να καταθέσουν εμπρόθεσμα (μέχρι τις 31.12.11) στο δήμο για έγκριση  τα δικαιολογητικά  (τιμολόγια κλπ.) για το ποσό της προκαταβολής πού χρησιμοποίησαν για τέτοιες πληρωμές και να επιτρέψουν τα αχρησιμοποίητα ποσά της προκαταβολής. Μη εμπρόθεσμη κατάθεση των δικαιολογητικών και μη επιστροφή των αχρησιμοποίητων ποσών έχει σαν συνέπεια καταλογισμό μαζί με τους τόκους ολόκληρου του ποσού στους προέδρους/

  Πέντε  πρόεδροι τοπικών κοινοτήτων δεν κατέθεσαν δικαιολογητικά (τιμολόγια κλπ.)  αλλά ούτε και επέστρεψαν τα χρήματα πού δεν χρησιμοποίησαν.  Για τους υπόλοιπος 17 πρόεδρους τοπικών κοινοτήτων ο κ. Ψαρρός (πρώην δήμαρχος)  λίγο πριν αποχωρήσει στις 24.7.14 και με καθυστέρηση δυόμιση ετών  παράδοσε  στην Οικονομική Υπηρεσία 82 παραστατικά. Τα εκπρόθεσμα  παραστατικά είναι άχρηστα,  αφού δεν μπορούν νόμιμα να ενταχθούν στον ισολογισμό του έτους 2011.   Ο κ. Ψαρρός και  η τότε Οικονομική Eπιτροπή  παρανόμησαν  αφού  με την λήξη της προθεσμίας κατάθεσης των δικαιολογητικών (31 Δεκεμβρίου 2011) έπρεπε με απόφαση του Δήμαρχου να καταλογισθεί  το ποσό της πάγιας προκαταβολής μαζί με τους τόκους στους υπόλογους προέδρους των Τ.Κ πού έλαβαν την προκαταβολή.

Απο τα πρακτικά της συνεδρίασης του Δημοτικού Συμβουλίου


κ. Δήμαρχος:  Κύριοι σύμβουλοι, με την αρίθμ. 5/2015 απόφαση του δημοτικού συμβουλίου αποφασίσαμε την αναβολή συζήτησης του θέματος και να σταλεί έγγραφο στην Νομική Υπηρεσία της ΚΕΔΕ για την εξεύρεση λύσης της πάγιας προκαταβολής των Προέδρων & Εκπροσώπων δημοτικών και τοπικών κοινοτήτων έτους 2011.
Με το αρίθμ. πρωτ. 1327/17-2-2015 έγγραφο μας απευθυνθήκαμε στο Νομικό Τμήμα της Κεντρικής Ένωσης Δήμων Ελλάδας (ΚΕΔΕ) και αναφερθήκαμε στο ιστορικό της υπόθεσης συνυποβάλλοντας τα σχετικά έγγραφα.
Ο Νομικός Σύμβουλος της ΚΕΔΕ κ. Πάνος Ζυγούρης με το αρίθμ. πρωτ. 713/19-3-2015 έγγραφο του ,που έλαβε από τον Δήμο μας αριθμό πρωτοκόλλου 3132/26-3-2015 ,μας γνωστοποίησε ότι:

«Βάσει της διάταξης του άρθρου 238 Ν. 3852/2010 αρμόδια για τον καταλογισμό των ποσών είναι η τριμελής ελεγκτική επιτροπή, που συγκροτείται στην έδρα της οικείας Αποκεντρωμένης Διοίκησης με απόφαση του Γενικού Γραμματέα, η οποία θα αποφανθεί ,καθ΄ όσον αφορά στο ζήτημα εάν πρέπει να καταλογισθούν κι εκείνοι οι οποίοι δεν προσκόμισαν εγκαίρως δικαιολογητικά. Η Επιτροπή αυτή οφείλει να επιληφθεί του ζητήματος κατόπιν υποβολής αιτήματος από τον Δήμο σας, το οποίο κρίνεται σκόπιμο να συνοδεύεται από όλα τα σχετικά έγγραφα. Επισημαίνεται πάντως ότι ούτε η Οικονομική Επιτροπή ούτε το Δημοτικό Συμβούλιο διαθέτουν αρμοδιότητα για τον καταλογισμό των κρίσιμων ποσών στους υπολόγους».

Πρόταση μου είναι να παραπέμψουμε το θέμα στην αρμόδια Τριμελή Επιτροπή που προτείνεται από την ΚΕΔΕ και να αναζητηθούν ευθύνες για την καθυστέρηση διευθέτησης του θέματος που ταλαιπωρεί το Δήμο και αναφέρεται και στην έκθεση του Ορκωτού Λογιστή περί ισολογισμού του
Δήμου έτους 2011.
Η αναζήτηση ευθυνών αποτελεί υποχρέωση του Δήμου. Περαιτέρω αναβολή του θέματος σημαίνει συνενοχή.
Παρακαλώ όπως εκφράσετε τις απόψεις σας.


Το δημοτικό συμβούλιο ύστερα από διαλογική συζήτηση κι ανταλλαγή απόψεων κι αφού έλαβε υπόψη του τις γνώμες των πιο κάτω δημοτικών συμβούλων, που είναι:

Κουτσουράς Σταύρος: Είναι η τρίτη φορά που έρχεται το θέμα στο δημοτικό συμβούλιο. Είχαμε εκδηλώσει την πρόθεση μας να μην επιβαρυνθεί κανείς από τους προέδρους των τοπικών κοινοτήτων. Η εισήγηση της μείζονος μειοψηφίας διά στόματος κ. Κατζούρα Ιωάννη ,να απευθυνθούμε στον Νομικό Σύμβουλο της ΚΕΔΕ εισακούστηκε κι αυτό κάναμε. Σήμερα ο Δήμαρχος οφείλει να ενημερώσει το δημοτικό συμβούλιο.
Δεν μπορεί το έτος 2015 να λύνουμε θέματα του 2011 για τον ισολογισμό του 2011. Συμφωνώ με την εισήγηση του κ. Δημάρχου.

Κατζούρας Ιωάννης: Πιστεύω ότι το δημοτικό συμβούλιο είναι το ανώτατο όργανο του Δήμου. Έχουμε δημοκρατία και ο κάθε σύμβουλος μπορεί να τοποθετηθεί και να πει τι θέλει. Το έτος 1999 που έγινε ο Kαποδίστριας ποιος έλυσε τα θέματα των τότε κοινοτήτων; Ο Δήμαρχος που ανέλαβε.
Το έτος 2010 που έγινε ο Καλλικράτης, είδατε τους πρώην Δημάρχους να σέρνονται στο δημοτικό συμβούλιο; Όχι βέβαια. Υποχρέωση σου Δήμαρχε είναι να λύσεις τα προβλήματα γι΄αυτό εκλέγεσαι. Να κάνεις ότι δεν πρόλαβαν να ολοκληρώσουν οι άλλοι.
Τα χρήματα δαπανήθηκαν από τους προέδρους και μάλιστα περισσότερα από αυτά που είχαν να διαχειριστούν. Όταν ο τότε Δήμαρχος είδε ότι υπάρχει ασάφεια στο νόμο ως προς την διαχείριση αποφάσισε να μην ξαναδώσει την πάγια προκαταβολή. Υπάρχουν πολλοί Δήμοι που έχουν το ίδιο πρόβλημα. Από ποιους θα αναζητηθούν ευθύνες από τις υπηρεσίες ή τους Προέδρους.
Να ζητήσουμε την απαλλαγή των Προέδρων από την τριμελή επιτροπή. Είμαστε εδώ για να λύνουμε θέματα κι όχι να δημιουργούμε εντάσεις κι εντυπώσεις.

Στεργίου Ιωάννης: Να σταλούν όλα τα δικαιολογητικά των Προέδρων, τα οποία υπάρχουν, για έλεγχο και η απόφαση του δημοτικού συμβουλίου να είναι ,από τη στιγμή πού όλοι παραδεχόμαστε ότι δεν υπάρχει θέμα κατάχρησης, να απαλλαγούν όλοι οι εμπλεκόμενοι.

Λιαγκάκης Ευστάθιος: Τι θα γίνει με τις τέσσερες ή πέντε κοινότητες που δεν φαίνεται να έχουν καθόλου παραστατικά. Προσωπικά ξέρω ότι είναι κομμένα τα παραστατικά. Δεν πρέπει να κρυβόμαστε πίσω από το δάκτυλο μας, την κύρια ευθύνη, σύμφωνα με το νόμο ,την έχουν οι πρόεδροι των τοπικών κοινοτήτων. Την πολιτική ευθύνη έχει η προηγούμενη δημοτική αρχή για δύο λόγους α)Γιατί δεν ενημέρωσε τους προέδρους πώς θα γίνει η διαχείριση και β) γιατί τα δικαιολογητικά παρέμειναν σ΄ένα συρτάρι ξεχασμένα.
Άρα σήμερα ότι και να πούμε η υπόθεση θα καταλογισθεί στους προέδρους και όταν γίνει ο καταλογισμός θα πάει στην εφορεία και αυτά που λέει ο Δήμαρχος θα είναι κατόπιν εορτής.
Πρόταση μου είναι να αναβληθεί το θέμα και να βρεθούμε αύριο με τον Δήμαρχο να δούμε τι άλλο μπορούμε να κάνουμε.

Παζάρας Βασίλειος: Συμφωνώ απόλυτα κατά γένος, αριθμό και πτώση με την πρόταση του κ. Λιαγκάκη. Ν΄ αναβληθεί το θέμα ,να έρθει σε άλλο δημοτικό συμβούλιο αλλά μέχρι τότε να έχουμε δώσει λύση στο πρόβλημα με τον τρόπο που είπε ο κ. Δήμαρχος.

ΚΑΤΑ ΠΛΕΙΟΨΗΦΙΑ

α)δέκα πέντε -15-ψήφοι υπέρ της πρότασης του κ. Δημάρχου (Κατσούρας Δημήτριος-Παναγιώτου Κων/νος-Αρβανίτης Παναγιώτης –Κουτσουράς Σταύρος-Γιαννιός Κων/νος-Δανέλης Ιωάννης-Σεσοντή Μαρία- Χατζής Ανδρέας- Σκομπρής Νικόλαος- Χαλιούλιας Ιωάννης- Παληός Ευστράτιος(ψηφίζω μόνο το πρώτο σκέλος της πρότασης, το δεύτερο όχι)- Τάρλας Κυριάκος-Αλατζάς Ευάγγελος - Κουκουρίκος Ηλίας-Γεωργάκαινα Ελένη)

β)πέντε -5-ψήφοι υπέρ της πρότασης του κ. Στεργίου Ιωάννη (ΜουργιάςΙωάννης-Ψαρρού Ελπίδα-Καντζούρας Ιωάννης-Στέφου Κυριακή-Στεργίου Ιωάννης)

γ)πέντε -5-ψήφοι υπέρ της αναβολής συζήτησης του θέματος(Παζάρας Βασίλειος-Αλεξίου Δημήτριος-Λιαγκάκης Ευστάθιος-Γεωργατζής Ευάγγελος-Κανελλόπουλος Ιωάννης)

Α π ο φ α σ ί ζ ε ι
α) Παραπέμπει το θέμα της διευθέτησης πάγιας προκαταβολής των Προέδρων & Εκπροσώπων δημοτικών και τοπικών κοινοτήτων έτους 2011, στη τριμελή ελεγκτική επιτροπή της Αποκεντρωμένης Διοίκησης(άρθρο 238 Ν. 3852/2010), προκειμένου να αποφανθεί σχετικά ,αποστέλλοντας αντίγραφα του φακέλου.
β) την αναζήτηση ευθυνών